Pourquoi abandonner la dîme

La dîme et j'ai un passé sordide. Mes jours irresponsables (lire: idiot) au collège m'ont laissé avec une montagne de prêts étudiants et de dettes de carte de crédit. Chaque chèque de paye sentait quelque chose comme un souffle haletant qui descendait à peine dans mes poumons. C'était jusqu'à ce que la prochaine série de factures asphyxie mon compte bancaire maigre.

Donc, vous pouvez imaginer que ma première tendance était de ne pas donner à Dieu 10% de ce qui couvrirait à peine mes coûts. De plus, je me suis argumenté de manière convaincante, c'était tellement l'Ancien Testament. Dieu a continué à me bénir quoi qu'il arrive, non? Et je m'inquiétais quand j'avais quelque chose à donner.

Mais cela n'a jamais fonctionné de cette façon. Dieu a béni, principalement en m'envoyant une femme qui n'était pas patiente pour mes «nécessités de divertissement». Alors que nos dettes s'épaississaient lentement (très lentement), mes dons n'augmentaient toujours pas. J'ai jeté ici et là les 1% occasionnels qui réduisaient la culpabilité, mais j'avais «besoin» du reste de cet argent.

Ensuite, j'ai fait quelque chose de fou après avoir lu Acts et réalisé que l'église à ce moment-là se moquait de ma chère pitance. Alors, j'ai donné tout mon argent à Dieu - non pas en le donnant tout, mais en le mettant sous son contrôle et en donnant autant que nous nous sentions amenés à donner. Et aussi choquant que cela me paraisse, nous n’avons pas fait faillite et sommes allés en prison. En fait, nous n’avons pas manqué d’argent au point de nous retrouver complètement endettés quelques années plus tard.

Est-ce que cela arrivera à tout le monde? Je ne sais pas. Mais remettre mon argent à Dieu m'a convaincu que je devais abandonner l'idée de la dîme. Comme le souligne le Dr George Bullard dans un article récent, la dîme peut en fait faire de nous des pharisiens:

«La dîme peut aussi constituer un plafond restrictif pour le disciple financier. Il peut définir un objectif arbitraire que vous souhaitez atteindre et, lorsque vous arrivez à la ligne d'arrivée de la dîme, vous déclarez votre course terminée. Maintenant tu peux te reposer. Maintenant, vous pouvez mettre vos vêtements de pharisien et être fier de ne pas être comme ces non-dîmes.

“C'est semblable au nombre de ceux qui prétendent suivre Christ qui s'approchent des dix commandements. Ils voient cela comme quelque chose qu’ils essaient d’être à la hauteur. Mais que se passe-t-il si les dix commandements sont fondamentaux pour les chrétiens? Et si elles sont un point de départ pour une vie sauvagement remplie de grâce et non le but d'une vie basée sur des règles?

«Et si on voyait la dîme de la même manière? Et si ce n'est pas une destination? Et si la dîme est un point de départ, le seuil, la porte, la rampe de lancement, la naissance de la générosité? Et si nous passions devant la dîme et transformions notre modèle de dons en un style de vie sauvagement généreux ...

«Le disciple extrêmement généreux ne parle pas d'une définition stricte de la dîme parce qu'il n'a jamais l'intention de s'arrêter là. Ils sont toujours dirigés quelque part au-delà de la dîme. Ils sont comme le coureur qui glisse à travers la bande à la ligne d’arrivée en regardant plusieurs mètres plus loin sur la piste. Ils ne sont pas aveuglés par une vision limitée. Ils ont la clairvoyance d'un cœur et d'une âme généreux qui se sont totalement rendus. "

En d’autres termes, nous donnons parce que Dieu nous appelle à donner et parce que tout ce que nous avons est à Lui, pas parce que nous sommes «supposés le faire». Si nous considérons la dîme comme une simple règle l'amour, nous pouvons facilement rater le point. Nous donnons parce que Dieu a donné son fils et que Jésus a donné sa vie. Ce n'était pas 10%… c'était tout.

La blogueuse et mère célibataire Jennifer Maggio a réalisé ce même principe. Bien qu’elle n’ait pas d’argent, elle s’est aussi rendu compte que tous les chrétiens devaient vivre dans une posture de générosité:

“… La dîme semblait si bizarre. Pourtant, j'y ai pensé. J'ai prié à ce sujet. Je me suis disputé avec Dieu à ce sujet. Je savais que Dieu me poussait à donner. Alors j'ai fait. J'ai écrit mon premier chèque de dîme et l'ai placé dans la plaque d'offrandes au fur et à mesure de son passage. Rien de miraculeux n'est arrivé ce jour-là ou le lendemain ou le lendemain. J'ai juste continué à donner. Je me sentais vraiment bien à ce sujet. Je savais que je vivais dans l'obéissance. Je savais que je faisais ce que Dieu m'a appelé à faire. Et plus important encore, j'ai appris que mes dons découlaient de l'amour que j'avais pour mon Père céleste et non pas parce qu'il avait besoin de mon argent.

«Plus j'en donnais, plus j'étais béni. Au cours des prochaines années, je me suis éloignée de l'aide du gouvernement, j'ai gravi les échelons de l'entreprise et gagné bien ma vie. Je crois sincèrement que toutes ces choses étaient des bénédictions de mon obéissance à la dîme. Laissez-moi faire attention, ici. Je ne suggère pas que nous ayons la dîme pour être bénis - que Dieu est en quelque sorte notre génie magique que nous frottons et demandons. Je dis simplement que pour une raison quelconque, à mon insu, Dieu a choisi de bénir mon obéissance financière. "

D'accord, vous avez entendu mon point de vue et mon histoire. Maintenant, nous aimerions entendre les vôtres. Quelles sont vos pensées sur la dîme pour les chrétiens? Qu'est-ce que Dieu t'a appris?

John UpChurch est un contributeur pour Crosswalk.com.



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