Ce que Dieu dit du mariage gay

Le 17 mai 2004, l’État du Massachusetts a reconnu un millier de mariages de même sexe. Une bombe culturelle a explosé. Les sénateurs voteront cette semaine sur la loi sur le mariage, un amendement à la Constitution qui définit et protège le mariage entre un homme et une femme. Que dit la Bible à ce sujet? Qu'est-ce que Dieu a à dire sur le mariage gay? Je ne peux pas penser à un sujet plus opportun.

La récente tendance à la légalisation du mariage homosexuel laisse de nombreuses personnes en quête de réponses. D'une part, ils ne voient aucun problème avec l'idée. Ils ont des parents ou des amis homosexuels. Ils regardent "Will and Grace" ou "Ellen DeGeneres" à la télévision. Ils regardent de telles personnes et pensent: qu'est-ce qui ne va pas? Pourquoi le mariage de même sexe serait-il un problème?

Pourtant, en même temps, les troubles se déroulent à l'intérieur. Quel sera l'impact de l'homosexualité sur notre culture? Qu'en est-il de la propagation de la maladie? Si le style de vie et le mariage homosexuels sont approuvés, que va-t-il suivre? La polygamie? Inceste légalisé? Si nous ne pouvons pas tracer une ligne, des lignes seront-elles dessinées? Beaucoup luttent avec de telles questions.

Les personnes d'origine judéo-chrétienne posent une question plus fondamentale. Que dit Dieu sur le mariage gay? Pour celui qui craint Dieu, la voix de Dieu l'emporte sur tous les sondages, politiciens, études et sitcoms. C'est donc à cette question que nous tournons notre attention ce matin. Le diviser en trois sous-questions offrira un aperçu utile.

Que dit Dieu du mariage?

Suivez l'institution de la famille en amont de sa source et vous entendrez Dieu résoudre: "Il n'est pas bon que l'homme soit seul. Je lui ferai une aide qui lui conviendra." (Gen. 2:18 NIV)

Dieu a créé le mariage. Aucun sous-comité gouvernemental ne l'a envisagé. Aucune organisation sociale ne l'a développée. Le mariage a été conçu et né dans l'esprit de Dieu. Sa phrase "Je ferai ..." suggère un plan. Et la phrase: "Je ferai une aide qui lui convienne ..." envisage un partenariat spécial. Pour une femme, être décrite comme une "aide" est tout sauf humiliante. Le même mot est utilisé ailleurs (Ex. 18: 4; Ps. 121: 1, 2) pour décrire Dieu. La femme est donc une présence divine pour l'homme. Les érudits hébreux interprètent l'expression "un auxiliaire approprié" comme signifiant "correspondance exacte". Le mariage est un match divin - ce qui manque, l'autre fournit. C'était le plan de Dieu.

Il confie une tâche à Adam. "L'homme a donné des noms à tous les animaux domestiques ... Mais Adam n'a pas trouvé d'aide qui lui convienne." (Gen.2: 20 NCV)

Le but de la parade des animaux est clair: aucun animal ne pourrait offrir ce dont Adam avait besoin. Un acte spécial de création était nécessaire. Alors Dieu créa Eve. Du cadre de l'homme, Dieu a fait femme. Elle était de valeur égale, née du même père, mais elle était différente. Quand Adam a vu Eve, il a su qu'il avait rencontré son match, son match parfait. Ses premiers mots prononcés, ainsi que ceux de l’humanité, annonçaient l’harmonie entre l’homme et la femme. "Finalement!" il déclare: "Os de mon os, chair de ma chair! Nommez-la Femme car elle a été faite à partir d'Homme." (Gen. 2:23 MSG)

Pour que l'immensité du moment ne nous manque pas, Moïse suit les premiers mots prononcés avec le premier commentaire: "Ainsi, un homme quittera son père et sa mère et sera uni à sa femme et les deux deviendront un seul corps" (Gen.2: 24)

Notez les étapes. Il y a d'abord un départ: un homme et une femme disent au revoir à leur père et à leur mère et s'unissent. Ils se fendent. Ce n'est pas une date décontractée, pas d'affaire clandestine. Le mariage est une alliance publique entre un homme et une femme. Dieu aurait pu donner un homme à Adam, mais il ne l'a pas fait. Dieu aurait pu donner deux femmes à Adam, mais il ne l'a pas fait. Dieu aurait pu donner Eve à Adam pour une nuit, mais il ne l'a pas fait. Il la lui a donnée à vie. Et, ce faisant, il nous a donné sa définition du mariage. Un homme-une femme pour la vie. Monogamie hétérosexuelle.

Nous ne pouvons pas surestimer à quel point c'était radical. Dans l'Orient ancien, aucune autre religion n'honorait la femme en tant que partenaire égal de l'homme et aucun autre code moral appelé mari et femme à la fidélité sexuelle.

Au moment où la Torah a été présentée à l'humanité par les Juifs, les religions promouvaient une activité sexuelle flagrante et débridée. Egypte, Mésopotamie, Phénicie, Cyrus, Canaan ... la vie religieuse dans chacune de ces nations a été marquée par la prostitution au temple et les rapports sexuels rituels. Cela se comprend depuis que les premières religions ont vu leurs dieux comme des êtres sexuels. Le dieu babylonien, Ishtar, a séduit un homme. Le dieu égyptien, Asiris, a eu des relations sexuelles avec sa sœur. Krishna, le dieu hindou, avait de nombreuses femmes. Selon les Grecs, Zeus a épousé Héra et Poséidon a épousé Amphitrite.

À une époque où la sexualité était saturée, l'homosexualité était largement pratiquée. Martha Nussbaum de l'Université Brown décrit le genre comme un problème non lié à une activité sexuelle ancienne. Le sexe était perçu non pas comme une interaction, mais plutôt comme un geste envers quelqu'un. Le commentateur juif Dennis Prager a déclaré que "l'homosexualité est universellement acceptée, valorisée et pratiquée". David Greenburg écrit: "... aucune des civilisations archaïques n'a interdit l'homosexualité en soi."

C'était dans un tel monde que la Torah est entrée. Et c’était à contre-courant que les enseignements de Yahweh nageaient. Selon la Torah, Dieu n'est pas sexuel, mais saint. L'homme n'a pas été conçu dans un acte sexuel, mais créé dans un acte divin. Les hommes et les femmes ne sont pas destinés à un sexe identique mais opposé. La femme n'est pas un objet sexuel, mais un partenaire donné par Dieu. Et le sexe n'est pas un sport de loisir mais un privilège matrimonial. Le Dieu des Juifs a mis le génie du sexe dans la bouteille du mariage hétérosexuel. L'homosexualité, de par sa nature même, résiste à cette vérité. Ce qui nous amène à la question suivante.

Que dit Dieu sur les homosexuels?

Si Jésus devait se retrouver face à face avec un homosexuel, que dirait-il? Que ferait-il? Bien que le Nouveau Testament ne contienne aucune conversation de ce type, nous savons comment il agirait.

Il exprimerait son amour. Comme avec Zaccheus, il pourrait aller chez lui. Comme avec la Samaritaine, il pourrait s'asseoir à l'ombre du puits. Comme il l'a fait avec Matthieu, Jésus pourrait proposer une invitation personnelle. Les mots exacts qu'il utiliserait, nous ne savons pas. Mais de leur sentiment, nous n’avons aucun doute. Rien ne peut nous séparer de l'amour de Dieu. Cela inclut l'homosexualité. Jésus aime ses enfants gais. Il les a faits, est venu pour eux et est mort pour eux. Et il le leur dirait.

Il leur parlerait avec compassion. Mais il leur parlerait aussi avec conviction. Et il leur dirait aussi la vérité. Comme il l'a fait avec Zaccheus, la Samaritaine, Matthieu et d'autres, Jésus, toujours plein de grâce et de vérité, a toujours dit la vérité. Et la vérité est la suivante.

Dieu n'approuve jamais l'union sexuelle en dehors du mariage. Les deux célibataires célibataires, mais sexuellement impliqués? Dieu désapprouve. Les deux personnes mariées sexuellement impliquées mais non mariées l'une à l'autre? Leur adultère met Dieu en colère. L'homme qui séduit les enfants? Le frère avec le frère? L'homme avec un homme ou une femme avec une femme? La Bible ne choisit jamais l'intimité du même sexe comme un péché au-dessus des péchés.

En même temps, la Bible ne minimise jamais les mots concernant les sentiments de Dieu vis-à-vis des activités homosexuelles. Aux hommes d'Israël, Dieu a averti: "Tu ne coucheras pas avec un homme comme avec une femme. C'est une abomination." (Lévitique 18:22 NKJV) Un érudit hébreu écrit: "Lorsque le mot toevah (abomination) apparaît dans la Bible hébraïque, il est parfois appliqué à l'idolâtrie, à la prostitution de culte, à la magie ou à la divination ... Il véhicule toujours une grande répugnance. "

Mais un tel enseignement n'est-il pas archaïque? Les étudiants bibliques pro-gais veulent associer l'interdiction de l'homosexualité à des instructions culturelles telles que se laver les pieds ou porter le voile. Si les enseignements contre les unions de même sexe étaient aléatoires ou sporadiques, nous devrions accepter. Mais la dénonciation de l'intimité homosexuelle par Dieu surprend son chemin à travers les écritures - d'une frontière à l'autre. Depuis le premier code de la Torah jusqu'aux dernières épîtres de Paul, le sentiment ne change jamais. Le dédain de Dieu apparaît dès le premier livre de la Bible, lorsque les hommes de Sodome voulurent voir les visiteurs masculins (réellement angéliques) de Lot.

"Amenez-les-nous pour que nous puissions les connaître charnellement." (Genèse 19: 5) Au temps de Moïse, Dieu n'avait pas changé. "Si un homme a des relations sexuelles avec un autre homme comme un homme avec une femme, ces deux hommes ont commis un péché odieux." (Lévitique 20:13 NCV)

Aux Romains, Dieu parla avec une fermeté identique: "Les femmes ont cessé d'avoir des relations sexuelles naturelles et ont commencé à avoir des relations sexuelles avec d'autres femmes. De la même manière, les hommes ont cessé d'avoir des relations sexuelles naturelles et ont commencé à se vouloir mutuellement. Les hommes ont fait des choses honteuses avec d'autres hommes. leurs corps, ils ont reçu la punition pour ces torts. " (Romains 1:26, 27 NCV)

A l'église de Corinthe: "Ceux qui pèchent dans le péché sexuel, ceux qui adorent les idoles, les adultères, les prostituées, les homosexuels, les voleurs, les gourmands, les ivrognes, les abuseurs et les escrocs - aucun d'entre eux ne participera au Royaume de Dieu. " (I Cor. 6: 9, 10 NLT)

Du début à la fin, les Ecritures condamnent catégoriquement l'intimité du même sexe. Pourquoi? Quelques réponses se trouvent dans notre conclusion:

Que dit Dieu sur le mariage gay?

Je ne trouve pas d'autre réponse que celle-ci: il s'y oppose catégoriquement. Cela viole son plan de permanence homme-femme. Cela frustre et nie la complémentarité dans l'éducation. L'église doit se tenir avec son créateur sur cette question. Trop de choses sont en jeu. Pourquoi s'opposer au mariage gay? Voici trois réponses:

(1.) La légalisation des mariages homosexuels érodera la famille traditionnelle. Pour preuve, allez en Scandinavie. Stanley Kurtz, titulaire d'un doctorat en anthropologie sociale de Harvard, s'est adressé à un sous-comité du Sénat sur ce sujet. Il écrit: "Le mariage se meurt lentement en Scandinavie. En Suède et en Norvège, la majorité des enfants sont nés hors mariage. Au Danemark, 60% des enfants nés d'un premier enfant ont des parents non mariés. Ce n'est pas un hasard si ces pays ont connu un mariage homosexuel complet. une décennie ou plus ... [En Scandinavie] la parentalité mariée est devenue un phénomène minoritaire ... "

Pouvez-vous imaginer les conséquences complexes des relations homosexuelles? Les différences entre les sexes s’estomperont. Les jeunes auront des modèles déroutants et contradictoires parmi lesquels choisir. Des études montrent que les filles sans père sont plus susceptibles que les autres filles de connaître une grossesse à l'adolescence. Les enfants sans mère manquent la sécurité émotionnelle que seule une mère peut donner.

Toute occasion pour les enfants d'apprendre les compétences d'un mari aimant sa femme et vice-versa aura disparu. Les avantages du mariage, tel que Dieu le voudra, manqueront à beaucoup. Plus de dix mille études ont prouvé que les enfants réussissent mieux lorsqu'ils sont élevés par un père et une mère aimants.

Le mariage entre personnes de même sexe mine le plan de Dieu pour la famille. Les familles affaiblies ont un impact sur la société. Dans leur livre, The Case for Marriage, Linda Whaite et Mary Gallagher écrivent: "À mesure que le mariage s'affaiblit, les coûts ne sont pas assumés par les enfants ni par leurs familles, mais également par nous tous, contribuables, citoyens et voisins.

Nous avons tous à supporter les coûts de la criminalité, de l'aide sociale, de l'éducation et des soins de santé, ainsi que de la sécurité réduite pour nos propres investissements matrimoniaux. Rien que pour la santé publique, une nouvelle campagne visant à réduire l’échec du mariage est aussi importante que la campagne visant à réduire le tabagisme. "

2. Le mariage homosexuel légalisé entraînera une polygamie légalisée et d'autres déviations. Le polygame Tom Green, en Utah, utilise le même levier juridique que les homosexuels pour obtenir la sanction légale de son mariage avec cinq femmes. L’ACLU de l’Utah semble prête à l’aider, affirmant que la famille nucléaire "n’est pas nécessairement le meilleur modèle".

Le mariage gay ouvrira-t-il la porte à la polygamie? Qu'est-ce qui l'empêche de le faire? Si nous rejetons la définition biblique de la société matrimoniale, la société devient une girouette tourmentée par les caprices et les opinions d'un panel de juges non élus à la robe noire.

S'ils reconnaissent le mariage homosexuel, qu'est-ce qui les empêchera de passer à l'étape suivante? Qui peut dire qu'un homme ne peut pas épouser cinq femmes? Ou deux hommes et deux femmes? Que diriez-vous d'un mariage de commune? Ou un mariage entre un papa et une fille ou une femme et une girafe? Ne sous-estimez pas le mauvais penchant du cœur humain. En 1972, la Coalition nationale des organisations homosexuelles a demandé "l'abrogation de toutes les dispositions législatives limitant le sexe ou le nombre de personnes entrant dans une unité matrimoniale; ainsi que l'extension de tous les avantages juridiques à toutes les personnes qui cohabitent sans distinction de sexe ou de nombre". Rejeter la loi de Dieu ne conduit pas à croire en rien, mais à croire en tout.

3. Cependant, la raison la plus élevée pour s'opposer au mariage homosexuel est simplement ceci: Dieu le fait. Et Dieu le fait parce qu'il nous aime. Jésus avait votre intérêt à cœur quand il a dit: "..." un homme quitte son père et sa mère et est joint à sa femme, et les deux sont unis en un. " Comme ils ne sont plus deux mais un, que personne ne les sépare, car Dieu les a unis. " (Matthieu 19: 5, 6 NLT)

Le mariage nous ramène à notre état adamique. Tout comme lorsque Dieu a vu Adam et Eve, il a vu une personne, alors que Dieu voit un couple marié aujourd'hui, il voit une personne. Le mariage est l'institution phare qui a précédé toutes les autres organisations de l'histoire de l'homme. Ceci est un enjeu majeur du point de vue de Dieu.

Où cela quitte-t-il l'église? Contrairement à la décision tragique prise par nos frères épiscopaliens - nous devons réagir comme le Christ réagit - avec compassion et conviction simultanées.

La compassion. Oui, l'activité homosexuelle énerve Dieu. Mais qui parmi nous n'a pas irrité Dieu? Ce n’est pas l’homosexualité qui a amené Jésus à purifier le Temple. C'était la propre justice et la cupidité: deux péchés qui nous attirent tous. Qu'il n'y ait pas de dénigrement gay parmi le peuple de Dieu. Pas de parade arrogante de signes.

Il n'y a aucune justification pour les blagues gaies. Est-ce que nous nous moquons de l'alcoolique ou évitons le gossiper? Montrons la même grâce au frère ou à la soeur qui se bat avec le péché sexuel. L'église n'est-elle pas une collection de pécheurs sauvés? En fait, parmi les membres de l'église primitive figuraient d'anciens homosexuels.

Ne vous trompez pas. Ceux qui se livrent au péché sexuel, qui sont des adorateurs d'idoles, des adultères, des prostituées, des homosexuels, des voleurs, des gourmands, des ivrognes, des abuseurs et des escrocs - aucun d'entre eux ne participera au Royaume de Dieu. Il fut un temps où certains d'entre vous étaient comme ça, mais maintenant vos péchés ont été effacés et vous avez été mis à part pour Dieu. Vous avez été rétabli avec Dieu à cause de ce que le Seigneur Jésus-Christ et l'Esprit de notre Dieu ont fait pour vous. (1 Cor. 6: 9-11, les italiques sont de la mienne) Des ex-gays ont été vénérés dans l'église primitive. Les ex-gays vénèrent dans cette église.

Pour ceux d'entre vous qui luttent avec cette question, soyez assuré, vous êtes les bienvenus ici. Si vous désirez de l'aide, nous avons des gens qui sont prêts à l'offrir. Un appel à notre bureau de pastorale et vous serez mis en contact avec un conseiller qualifié ou un ancien homosexuel. Le rapport Guttmacher révèle que 1, 1% des Américains sont aux prises avec un comportement homosexuel. Une autre étude a montré que 2% des hommes américains ont quitté le mode de vie gay. En d’autres termes, il y a beaucoup plus d’ex-gays que d’actifs. N'est-ce pas optimiste? Le changement est possible!

Que l'église soit une maison de compassion. Mais qu’elle soit aussi une maison de conviction. La Sainte Écriture a été le premier code à appeler les hommes et les femmes à maîtriser leurs désirs sexuels et à les exprimer au titre de l’alliance homme-femme. L'union homosexuelle n'est donc pas un pas en avant, mais un pas en arrière. Un pas en arrière dans la société dont Dieu nous a délivrés.

Je vous exhorte à élever le mariage. Honorez le plan de Dieu pour la maison en entretenant le vôtre. Aussi, priez des prières urgentes pour nos dirigeants nationaux. Surtout priez et remerciez Dieu pour ceux qui prennent les devants et assument la chaleur de la loi fédérale sur le mariage. Je vous exhorte à contacter vos sénateurs et représentants. Pensez-y attentivement. Nous ne pouvons pas bouger. Trop de choses sont en jeu.

Pour contacter votre sénateur, visitez le site: www.senate.gov

Visitez le site Web de Max Lucado ici .

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