Qu'est-ce que le purgatoire et est-ce dans la Bible?

En mourant, l'âme humaine voyage-t-elle vraiment dans un endroit temporaire pour se purifier? L'âme peut-elle se «nettoyer» avant d'entrer dans la plénitude du ciel? Que vous croyiez au purgatoire ou non, cette doctrine historique concernant son existence est intrigante.

Le purgatoire fait partie intégrante de la foi catholique romaine, mais que dit la Bible à ce sujet? Et comment les chrétiens protestants peuvent-ils s’impliquer avec amour auprès des catholiques au-delà d’une simple compréhension intellectuelle de la doctrine? Explorons la manière dont cette idée est comprise aujourd'hui et ce que des théologiens célèbres comme Augustine et Martin Luther en ont pensé.

Le purgatoire: qu'est-ce que c'est?

Selon Dictionary.com, le purgatoire est «une condition ou un lieu dans lequel les âmes de ceux qui meurent ... sont purifiées ... des péchés». Pour l'essentiel, le purgatoire fait partie de la doctrine de la foi catholique où se produit une «purification finale». afin de «réaliser la sainteté nécessaire pour entrer ... au paradis» (Catéchisme de l'Église catholique, CCC 1030-31).

Le célèbre théologien Augustin - considéré comme l'un des pères fondateurs du christianisme - a préconisé de prier pour les morts. Il a senti que la prière enlevait les dernières traces de péché après le décès d'un humain. Selon Catholic Online, Saint Augustin mène une vie de boisson et d'immoralité sexuelle. La culpabilité intérieure d'Augustin résultant de ses expériences personnelles avec le péché pourrait-il l'amener à embrasser l'idée du purgatoire? Peut-être que oui.

Le concile de Trente

En 1545, en réponse à Martin Luther et à sa Réforme protestante, l’Église catholique créa une commission chargée d’évaluer les profondeurs de la corruption, notamment la vente d’indulgences et de pots-de-vin. Pendant ce temps, le concile de Trente a réaffirmé la doctrine du purgatoire.

La Coalition de l'Évangile a rendu compte du 450e anniversaire du Conseil de Trente dans son article intitulé «9 choses à savoir sur le Conseil de Trente».

«En vertu de l'enseignement catholique, chaque péché doit être purifié soit ici sur terre, soit après la mort, dans un État appelé purgatoire ... Le conseil a affirmé la doctrine du purgatoire et condamnait quiconque affirmait, 'qu'après la grâce de la justification, la culpabilité a été reçue. est ainsi remise et la dette de punition éternelle tellement effacée pour tout pécheur repentant qu’aucune dette de punition temporelle ne reste à payer », a rapporté la Coalition de l’Évangile.

Les Écritures soutiennent-elles le purgatoire?

Le très populaire pape Jean-Paul II, avec le soutien du Vatican italien, a publié une deuxième édition du Catéchisme de l'Église catholique en 1997. Elle stipulait qu'il était nécessaire de prier pour les morts:

Tous ceux qui meurent dans la grâce et l'amitié de Dieu, mais qui sont encore imparfaitement purifiés, sont en effet assurés de leur salut éternel; mais après la mort, ils sont purifiés de manière à obtenir la sainteté nécessaire pour entrer dans la joie du ciel. (CCC 1030).

Les catholiques fervents se réfèrent également au livre de 1 Corinthiens pour étayer leurs croyances sur le purgatoire.

« Si le travail de quelqu'un est épuisé, il subira une perte, bien qu'il soit lui-même sauvé, mais uniquement à travers le feu » (I Cor. 3:15).

Nick Rabiipour, journaliste à Get Fed, estime que le purgatoire est essentiel. «De nombreux chrétiens meurent avec des attachements au péché dont il faut se débarrasser avant de pouvoir s'unir à Dieu dans une union parfaite d'amour pour toute l'éternité», a-t-il écrit dans son article: « Que croient vraiment les catholiques à propos du purgatoire?

Qu'est-ce que Jésus a dit du purgatoire?

Jésus n'a parlé de l'existence du purgatoire. Si quelque chose, Jésus a parlé plus des réalités de l'enfer que de la doctrine du purgatoire.

Au cours de sa crucifixion, Jésus a offert une réponse profonde à un voleur mourant.

« Puis il a dit: 'Jésus, souviens-toi de moi quand tu entreras dans ton royaume.' Jésus lui répondit: "En vérité, je te le dis, aujourd'hui tu seras avec moi au paradis " (Luc 23: 42-43).

Jésus est auteur et finisseur de notre foi. Les paroles de Jésus sont vraies. S'il a dit « aujourd'hui », il l'a voulu dire.

Dans Matthieu 13:49, Jésus a parlé de ce qui se passerait à la fin de l'âge de l'Église - que les anges sépareraient une humanité perverse d'une humanité juste. Matthieu 13:50 continue en nous disant que les méchants seraient jetés dans une fournaise ardente où il y aurait des pleurs et des grincements de dents. Cette écriture ne supporte pas la doctrine du purgatoire.

Le feu du raffineur se produit ici sur Terre

Malachie 3: 3 déclare: " Il s'assiéra en tant que raffineur et purificateur d'argent, et il purifiera les fils de Lévi et les raffinera comme de l'or et de l'argent et ils feront des offrandes en justice au Seigneur ."

Pour des raisons contextuelles, les lecteurs de la Bible doivent considérer ce qui est écrit dans le précédent verset: « Mais qui peut supporter le jour de sa venue? Et qui peut supporter quand il apparaît? ”Malachie 3: 2.

Chaque jour de la vie d'un disciple de Christ est un jour où Christ nous affine spirituellement. Le raffinement spirituel est un processus qui dure toute la vie et se produit pendant que nous vivons et respirons sur la terre.

Des circonstances difficiles nous affinent et nous purifient.

« Considérez cela comme une pure joie, mes frères et sœurs, chaque fois que vous faites face à de nombreuses épreuves, car vous savez que le test de votre foi engendre la persévérance. Laissez la persévérance terminer son travail afin que vous soyez mûrs et complets, ne manquant de rien », Jacques 1: 2-4.

Alors que le Saint-Esprit suscite de telles questions dans votre cœur, considérez-les comme des épreuves de précision et « considérez cela comme une joie pure ».

● Aurais-je pu répondre de manière plus douce?

● Ai-je servi les autres sans me plaindre?

● L'amertume m'a-t-elle fait ressentir du ressentiment envers les autres?

● Est-ce que je juge la marche d'un converti récent?

● Est-ce que je montre l'amour du Christ aux autres?

Des «feux» vont arriver à chaque croyant parce que cette vie ne nous dispense pas des difficultés. Des circonstances difficiles nous affinent et nous purifient.

Comment devrais-je répondre aux catholiques?

Passons en revue les Écritures que les catholiques utilisent pour soutenir le purgatoire:

«S'il est brûlé, le constructeur subira une perte mais sera sauvé - même s'il ne s'en échappe que par les flammes», 1 Corinthiens 3:15.

Il est essentiel de regarder cette Écriture dans son contexte. L'apôtre Paul a écrit, par analogie, que les croyants sont des «bâtisseurs» dont le fondement est Christ:

« Leur travail sera montré tel qu'il est, car le Jour le mettra en lumière. Cela sera révélé par le feu et le feu mettra à l'épreuve la qualité du travail de chacun », 1 Corinthiens 3: 13-14.

À la mort, on ne travaille pas. Si le purgatoire existe, quel genre de «travail» est fait?

Nous vivons des témoignages.

Pendant que nous sommes en vie, nous vivons des témoignages. Nous sommes le travail de Dieu. Est-ce que nous montrons aux autres l'amour de Dieu? Vivons-nous de manière à obliger les autres à demander: «Pourquoi êtes-vous si heureux? Pourquoi es-tu si positif?

C'est Christ en nous qui convaincra les perdus. C'est ainsi que nous «construisons» le Royaume de Dieu.

Ce n'est probablement pas le meilleur témoin pour crier ou ridiculiser les croyances de fervents catholiques. Au lieu de cela, concentrons-nous sur quatre choses que les protestants et les catholiques ont en commun:

1. Nous croyons que le Christ est mort pour les péchés de l'humanité.

2. Nous croyons que seule la grâce nous sauve.

3. Nous croyons qu'il est ressuscité.

4. Nous croyons qu'il reviendra un jour pour nous récupérer.

L'apôtre Paul a encouragé le Corps du Christ avec ces mots: « Sois complètement humble et doux; soyez patient, portant amoureux l'un de l'autre. Efforcez-vous de maintenir l'unité de l'Esprit par le lien de la paix »(Ephésiens 4: 2-3).

Timothy Paul Jones sur le purgatoire:

Timothy Paul Jones, auteur et vice associé présent au Séminaire théologique baptiste méridional (Southern Baptist Theological Seminary), parle du purgatoire dans sa vidéo Crosswalk.com, "La Bible soutient-elle l'idée que le purgatoire existe?"

"En réalité, dans la question du purgatoire, nous traitons du problème suivant: comment un chrétien entre-t-il dans la présence de Dieu - dans la sainte présence de Dieu - alors que le péché est toujours indéfini dans sa vie? C'est vraiment ce que nous demandons."

Jones discute de l'idée théologique du point de vue d'Augustin au Ve siècle, de Martin Luther au XVIe siècle et de la pensée catholique moderne sur la question.

«Le même problème demeure avec le purgatoire. Il faut autre chose que plus que l'oeuvre achevée de Jésus sur la croix pour que nous ayons raison avec Dieu », a-t-il déclaré.

Plus de Crosswalk.com sur le purgatoire:

Jessica Galán encourage ses lecteurs à embrasser la malléabilité au milieu des moments difficiles de la vie. Elle passe sa journée à enseigner à des étudiants extraordinaires de divers horizons dans le comté de Fairfield, dans le Connecticut. Elle est l'épouse d'un homme très créatif et la fière mère de trois jeunes femmes résilientes. Elle a servi de facilitatrice en rédaction pour Lysa TerKeurst par le biais de COMPEL Training. Elle aime les tasses quotidiennes de café chaud à la vapeur avec leche et commence à danser sporadiquement dansant la salsa quand personne ne regarde. Vous trouverez ses histoires sur jessicagalan.net. Connectez-vous avec elle ici: Twitter || Instagram || Facebook

Pour plus d'informations sur le purgatoire et d'autres idées fausses sur ce qui se passe après la mort, lisez: "La Bible dit-elle ce qui se passe après la mort?"


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