Le guide de la femme sans culpabilité pour les proverbes 31 et la fête des mères

Dieu peut-il parler à l'occasion de la fête des mères?

C’est ce grand philosophe du baseball, Yogi Berra, qui a déclaré: «Vous pouvez observer beaucoup en regardant simplement.» J’ai trouvé que cela était vrai en tant que pasteur et j’offrais: «Vous pouvez beaucoup entendre en écoutant. ”

Pendant que je préparais le message de Proverbes 31 pour la fête des mères, je cherchais à entendre la voix de Dieu dans le texte. L’une des plus grandes questions que j’ai eues à propos de Proverbes 31 m’a été posée par l’un des membres de mon église, qui se préparait à travailler avec les enfants le dimanche matin. Elle a demandé: «Où est l'évangile dans cette partie des Écritures?

C'est la question exacte qui doit être posée à toutes les Écritures et en particulier à la littérature de sagesse des Proverbes. «Où est l'évangile?» Vous pouvez beaucoup entendre simplement en écoutant. Je pourrais même demander un jour comme aujourd'hui: «Où est l'évangile à la fête des mères?

La fête des mères ne figure pas dans le calendrier religieux, mais elle a été créée par une femme chrétienne, Ann Jarvis, à Grafton, en Virginie occidentale. Elle a estimé qu'une journée devrait être réservée aux mères qui souffrent encore quarante-trois ans après les pertes subies par la guerre civile en Amérique. Elle a convaincu son ministre d'organiser un service spécial pour les mères en deuil à l'église méthodiste St. Andrews de Grafton, en Virginie occidentale, en 1908. Bientôt, d'autres personnes ont entendu parler de la journée spéciale de Grafton. Beaucoup de gens ont pensé que le service de la fête des mères à l'église St. Andrews était une excellente idée. En fait, le Congrès et Woodrow Wilson pensaient que c'était aussi une bonne idée. Ainsi, nous avons une influence chrétienne sur le calendrier civique. Pourtant, au fil des années, la journée a été imprégnée d’attentes irréalistes qui vont à l’encontre de notre objectif biblique de «honore ta mère…». Même Ann Jarvis a protesté contre le fait que Hallmark Cards prenait trop de choses. Elle a même été arrêtée pour avoir protesté contre la commercialisation de la fête des mères. Imagine ça.

En effet, au fil des années, j’ai constaté que la journée pouvait être difficile pour les femmes célibataires, pour les couples sans enfants, pour les familles qui ont perdu des enfants, alors que ce programme avait été conçu à l’origine pour rendre hommage à celle qui nous a élevés. Mais une fois que la Parole de Dieu est retirée du calendrier de l'église et insérée dans le calendrier civique et dans la boutique de cadeaux, elle peut prendre des sentiments qui semblent réchauffer le cœur, mais à la fin le briser.

Proverbes 31 me semble être une Écriture qui souffre des mêmes séquelles que la fête des mères. Cela a commencé avec un sens et est devenu quelque chose de tout à fait différent de son contexte. Le passage peut devenir tellement saturé d'attentes irréalistes qu'il est méconnaissable de l'intention de l'auteur originel inspiré du Saint-Esprit.

“Où est l'évangile dans Proverbes 31?” Eh bien, vous pouvez beaucoup entendre en écoutant. Écoutez l’Esprit en écoutant la vérité de ce passage:

Il a été donné à l'origine par une femme; La mère du roi Lemuel. Maintenant, on pense souvent que le roi Lemuel est un pseudonyme pour Salomon. La mère du roi serait alors bien sûr Bathsheba [1]. Certains chercheurs pensent même que l’écriture actuelle est différente de celle du chapitre précédent et pensent qu’elle révèle une main féminine à la plume. Même si ce n'était pas le cas, cela reste l'enseignement d'une femme et est loin d'être la prétendue photo retouchée glamour de la femme idéale par un prêtre ou un prophète patriarcal. Non, ce que nous avons est le modèle composite d'une bonne femme donnée par une mère juive à son fils.

Proverbes 31: 10-31 est donné dans un acrostiche, c'est-à-dire, dans les lettres successives de l'alphabet hébreu, et donné sous forme d'une représentation poétique de la femme modèle à épouser. Dix-huit attributs suivent sa sage prudence. Maintenant, je ne vais pas me concentrer sur les attributs. Je veux plutôt me concentrer sur les sept personnes ou groupes qui sont bénis par ce type de femme.

«Où est l'évangile dans Proverbes 31?» Voilà une question puissante qui a une réponse qui se déroule de cette façon: Dieu a montré son amour au monde en nous donnant des femmes spéciales dans nos vies. Qui sont les destinataires de l'amour de Dieu à travers ces femmes spéciales? Je veux que vous voyiez les sept représentations dans ce passage et vous verrez comment l'Évangile de Jésus-Christ est non seulement dans ce passage, mais aussi à la fête des mères.

Proverbes 31 nous enseigne que Dieu bénit le monde à travers des femmes spéciales:

Par le don de cette femme spéciale, il bénit les maris (Proverbes 31: 10-12, 23, 28). Le passage était clairement écrit pour montrer comment cette femme bénissait vraiment un roi. Pourtant, au verset 28, l'illustration montre qu'elle utilise sa sagesse pour façonner les cadeaux de son mari pour les portes, pas pour la cour. Donc, ceci est pour chaque homme. En vérité, charpentier ou roi, tous les hommes dépendent de l’éducation et de la sagesse de leurs femmes pour les transformer en personnes entières.

Par le don de cette femme spéciale, il bénit les ménages (et on pourrait même dire, des économies ou des marchés entiers) (Prov. 31:15)

Il est étonnant que la mère du roi Lemuel, si elle a effectivement écrit cette partie du proverbe, sache également que cette femme a apporté une bénédiction aux marchés. Aujourd'hui, à l'occasion de la fête des mères, c'est un bon moment pour remercier le Seigneur de la façon dont il a fait en sorte que nos femmes, nos mères et nos filles soient si industrieuses que des marchés entiers en dépendent. Si vous pensez que j'exagère trop, jetez un coup d'œil à n'importe quelle publicité à la télévision et voyez à quel sexe elles s'adressent. Tandis que des tentatives d'ingénierie sociale sont en cours, il est indéniable que notre société reflète la même vérité que celle enseignée dans Proverbes 31: la femme de la maison contrôle le marché concernant sa maison.

Par le don de cette femme spéciale, il bénit les pauvres et les nécessiteux (Proverbes 31:20).

C'est une telle bénédiction. Sans femmes dans l'Église, où seraient nos ministères de miséricorde? Dieu a utilisé les femmes dans l'Église pour nourrir les affamés, vêtir les nus et mener de grandes causes tout au long de notre histoire nationale, comme le mouvement pour la tempérance qui, à ses débuts, visait à empêcher l'alcoolisme de détruire des familles ou encore Mothers Against. La conduite en état d'ébriété, pour mettre fin au carnage inutile sur nos routes, ou à des ministères comme l'Armée du Salut, ou à un certain nombre d'autres œuvres de bienfaisance dans notre pays. Remercions Dieu pour nos femmes et nos mères qui ont compris un besoin et se sont joint au nom de Dieu pour sauver une âme.

Par le don de cette femme spéciale, il bénit l'Église (Pr 31:26).

Il dit qu'elle enseigne. Oh, comme j'ai été témoin de cela! De ma propre expérience des enseignants de l’école du dimanche dans ma vie à regarder ma propre femme enseigner dans nos églises, à voir les femmes spéciales qui ont grandi dans notre vie. Je sais que, ici même dans cette église, la colonne vertébrale du ministère est constituée des femmes qui enseignent fidèlement, enseignent aux enfants, enseignent à d'autres femmes, enseignent dans la communauté, enseignent dans des écoles. Nous remercions Dieu pour nos femmes d'aujourd'hui qui ont servi nos églises et nos communautés par le biais de l'enseignement.

Par le don de cette femme spéciale, il bénit les enfants (Proverbes 31:28).

L'alliance de la grâce de Dieu était aussi importante que maintenant. Les mères jouent un rôle crucial dans la continuation de la foi en inculquant les enfants dans la foi en Dieu, de sorte qu'ils grandissent dans la grâce et la connaissance de Christ. Bien sûr, c'est ce que la fête des mères est tout. Les enfants sont bénis. Je me souviens toujours de cette magnifique illustration de la femme dans l'épicerie avec la poussette remplie de provisions, un enfant en bas âge, un nouveau-né et un enfant de cinq ans qui courait derrière. Frazzée, alors qu'elle vérifiait, gérait ses petits, feuilletait ses coupons, cette femme autrefois dirigeante d'une entreprise-sur-la-voie-recherche cherchait une ancienne collègue. La femme, polie et coiffée, demanda, comme si elle ne pouvait pas voir l'évidence, ce qu'elle faisait ces jours-ci. La jeune mère et ancienne co-exécutive a souri et a répondu: «Je supervise la formation et le développement de la prochaine génération de dirigeants de notre pays. Et vous?"

Par le don de cette femme spéciale, il bénit les autres femmes (Prov. 31: 29-30)

Ceci est une femme parmi les femmes. Et la déclaration souligne le fait qu’une femme pieuse est une enseignante d’autres femmes, un modèle pour les autres. Comme l'enseigne saint Paul dans les épîtres pastorales, les femmes plus âgées devraient enseigner aux femmes les plus jeunes. Pour ce faire, ils mènent leur vie en tant qu’épouse, mère, femme à la maison et dans la communauté.

Par le don de cette femme spéciale, il bénit l'humanité (Prov. 31; 1 Tim. 2: 13-15)

C’est à cet endroit que nous devons nous reporter à notre lecture du Nouveau Testament d’aujourd’hui: 1 Timothée 2: 13-15. Ce texte est un texte controversé, mais Saint Paul le donne pour appuyer un argument qu’il était en train de présenter à Timothée sur le rôle des hommes et des femmes dans l’Église. Son argument, qui doit être traité à un autre moment, était fondé sur le fait que les femmes avaient été trompées dans la crise qui avait conduit à la chute de l'humanité. Cependant, Paul déclare ici que les femmes qui ont été trompées seraient sauvées grâce à la maternité. Maintenant, saint Paul veut-il dire ici que la femme connaîtra le salut spirituel en devenant «avec son enfant» et en donnant naissance à cet enfant? Qu'en est-il de ceux qui ne peuvent pas avoir d'enfants? Ou ces filles qui ne se marient jamais? Ou ceux qui meurent avant d'avoir atteint l'âge de procréer? Certes, il ne garantit pas que les femmes chrétiennes défieront toutes la chute de cette vie et porteront leurs enfants sans problèmes de santé. La pluie tombe sur les justes et les injustes.

Dans son commentaire sur les épîtres pastorales, le Dr George W. Knight III s’est associé à beaucoup d’autres, dont moi-même, pour affirmer que Paul disait simplement ce qu’il disait ailleurs: la femme, qui avait vécu la chute et un certain type de Les difficultés après la chute, également, ont reçu une promesse dans Genèse 3:15 qu'elle ferait naître le Messie sans l'aide d'un homme, et c'est en effet son rôle principal et sa place. [2] C'était donc la femme, Marie, qui était la femme idéale, la femme des Proverbes 31, si vous voulez, qui était le «porteur de Dieu» et qui a déclaré: «À partir de maintenant, toutes les générations m'appelleront bénie».

Quoi que vous pensiez de la façon dont Marie est révérée dans le monde aujourd'hui dans certaines parties du christianisme - et cela a été extrême dans certains cas et insignifiante dans d'autres - vous ne pouvez pas nier que sa prophétie est devenue réalité. La vérité est que c’est la femme qui a présenté le Sauveur, celle qui a oint ses pieds avec des larmes, les femmes qui sont restées fidèlement au pied de la croix, les femmes qui sont allées oindre son corps mort, et c’est une femme qui a proclamé l'Évangile de Jésus-Christ au monde entier: «Il est ressuscité». Lydie, une marchande qui vendit du colorant pourpre, comme la femme de la classe marchande dans Proverbes 31, fut la première convertie en Europe et le monde entier se tourna vers cette première Européens qui ont confessé Christ (Actes 16: 14-15).

En tant que chrétiens, nous nous séparons aujourd'hui de l'image de la femme dans le monde.

Dans certaines cultures, la femme est cachée par la burka. Dans d'autres cultures, elle est cachée par la honte. Dans d'autres cas, elle est voilée par des attentes fausses et irréalistes. Mais nous, qui lisons son histoire dans la Bible, refusons de voir les femmes autrement que comme le don de Dieu, le dernier et le plus élevé des ordres de la création, qui est devenu celui qui portait le Sauveur dans le monde et portait la nouvelle du Sauveur à le monde. Elle est mère, épouse, fille, soeur et amie. C'est une enfant de Dieu. C'est son identité.

Chacun de nous se souvient de cette spéciale aujourd'hui. Je me souviens de tante Eva. Ma tante Eva qui m'a élevé n'a jamais eu d'enfants physiquement, mais elle a porté Christ dans sa vie et elle me l'a proclamé. Elle était la seule mère que je connaisse. Je n'aurais pas pu avoir une meilleure mère. Pendant que je parle, son enseignement parle à travers moi.

Aujourd’hui, en pensant à votre mère, à votre femme ou à une autre femme de votre vie qui vous a nourri, vous a élevé, vous a enseigné, qui vous a soigné ou qui a partagé l’Évangile, souvenez-vous que cette femme était un cadeau de Dieu pour vous montrer son amour. Et la meilleure façon d'honorer nos mères aujourd'hui ou n'importe quel jour est d'honorer Dieu en suivant celle que cette femme a engendrée: Jésus de Nazareth, en tant que Seigneur et Sauveur de nos vies.

Et mesdames, jeunes femmes et mes filles dans la foi: Rappelez-vous que votre identité n’est pas conforme à un critère irréaliste établi par quelque chose ou qui que ce soit en ce monde. Votre identité est comme une fille précieuse du Père qui a envoyé son Fils unique pour accomplir la perfection que vous ne pouviez pas accomplir et pour souffrir et mourir et ressusciter des morts pour votre péché. Il a supprimé votre honte et l'a remplacée avec honneur. Ceci est l'évangile de ce passage et l'évangile de ce jour.

Notes de fin

[1] Considérez toutes les options de Bruce K. Waltke, The Book of Proverbs: Chapitres 15 à 31 (Grand Rapids, MI: publication de William B. Eerdmans, 2005).

[2] «La compréhension la plus probable de ce verset est qu'il se réfère au salut spirituel par la naissance du Messie. Certains commentateurs (Alford, Bernard, Guthrie, Ward) ont rejeté ce point de vue sans donner de raisons suffisantes. Mais il existe de bonnes raisons pour l’adopter (donc Ellicott; Lock; H. Von Soden; Wohlenberg; Huizenga, “femmes”; cf. RV, marge RSV, marge ONB; avec un accent exagéré sur Mary, Ignatius, Eph. 19; Irenaeus, Haer. 5.19; Justin, composez. 100). George W. Knight, Les épîtres pastorales: un commentaire sur le texte grec (Grand Rapids, MI: WB Eerdmans, 1992), 146-149.

Autres références

«L'histoire centenaire de la fête des Mères, un conte coloré d'amour, de colère et de troubles civils.» DeseretNews.com. 06 mai 2014.

Michael A. Milton, Ph.D. (université du pays de Galles; MPA, UNC Chapel Hill; MDiv, Knox Seminary), M. Milton est un chancelier du séminaire à la retraite et occupe actuellement le poste de président de la mission James Ragsdale au séminaire théologique Erskine. Il est président de Faith for Living et du D. James Kennedy Institute , ministre presbytérien de longue date, et aumônier (colonel) USA-R. Dr. Milton est l'auteur de plus de trente livres et un musicien avec cinq albums publiés. Mike et sa femme, Mae, résident en Caroline du Nord.

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