8 choses que la plupart des chrétiens ne comprennent pas à propos de l'entrée triomphale de Jésus

Dieu n'a jamais manqué une occasion d'utiliser des symboles puissants à travers les Écritures. La célèbre promenade de Jésus sur cet humble animal révèle beaucoup de choses sur le caractère et le but de Christ.

Avant d'entrer à Jérusalem, le Christ a demandé à ses disciples d'acquérir un âne Matthieu 21: 1-5. (Dans l'évangile de Matthieu, un âne et un poulain, deux phrases parallèles poétiques en hébreu.)

Pourquoi Jésus est-il monté sur un âne?

1. Christ revendique sa place légitime en tant que Messie prophétisé.

Zacharie a écrit: “Voici, ton roi vient à toi triomphant et victorieux. Il est humble et monte sur un âne, sur un poulain, un poulain d'âne. » (Zacharie 9: 9).

Chaque Juif connaîtrait la prophétie messianique de Zacharie. C'est pourquoi les foules ont salué Jésus comme leur roi criant: «Hosanna! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! » (Matthieu 21: 9). Jésus est le vrai Messie et roi Davidiques.

2. Jésus monta sur un âne pour symboliser la paix.

Pourquoi Jésus n'a-t-il pas monté un cheval de bataille, comme il l'a fait dans Apocalypse? Mark Boda explique:

Dans l'ancien monde du Moyen-Orient, les dirigeants montaient à cheval s'ils partaient en guerre, mais les ânes s'ils venaient en paix. First Kings 1:33 mentionne que Salomon monte sur un âne le jour où il a été reconnu comme nouveau roi d'Israël. Les autres exemples de chefs chevauchant des ânes sont Judges 5:10; 10: 4; 12:14; et 2 Samuel 16: 2.

La mention d'un âne dans Zacharie 9: 9-10 correspond à la description d'un roi qui serait «juste et ayant le salut, doux». Plutôt que de rouler pour vaincre, ce roi entrerait en paix.

Zacharie 9:10 souligne cette paix: «J'emporterai les chars d'Éphraïm et les chevaux de guerre de Jérusalem, et l'arc de bataille sera brisé. Il proclamera la paix aux nations. Son règne s'étendra d'un océan à l'autre et du fleuve aux extrémités de la terre. "

Notez les nombreux détails symboliques de la paix dans cette prophétie:

  • “Enlevez les chars”: la fin du principal véhicule de la guerre.
  • «Emportez ... les chevaux de guerre»: pas besoin de chevaux utilisés à la guerre.
  • «L'arc de bataille sera brisé»: pas besoin d'arcs ni de flèches pour se battre.
  • «Il proclamera la paix aux nations»: son message sera celui de la réconciliation.
  • «Son règne sera d'un océan à l'autre»: le roi contrôlera un territoire étendu sans aucun ennemi préoccupant.

Jésus accomplit cette prédiction de Zacharie. La paix mondiale proclamée par ce roi humble sera l'accomplissement du chant des anges dans Luc 2:14: «Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, bonne volonté envers les hommes!» (LSK).

3. Le voyage de Christ sur un âne rappelle la préfiguration d'un père sacrifiant son propre fils unique.

Isaac, un type du Christ, monte sur un âne pour être tué par son père Abraham sur l'autel (Genèse 49: 10-12).

4. Le voyage de Jésus sur un âne symbolisait la bénédiction de Dieu pour son peuple.

La bénédiction divine de Jacob sur son fils Juda inclut une référence à un âne et à un poulain d'âne (Genèse 49: 10-12):

«Le sceptre ne partira pas de Juda, ni le bâton du souverain d'entre ses pieds jusqu'à ce que celui à qui il appartient vienne et que les nations lui soient obéissantes. Il attachera son âne à une vigne, son ânon à la branche la plus raffinée; il lavera ses vêtements au vin, ses robes au sang des raisins. Ses yeux seront plus noirs que le vin, ses dents plus blanches que le lait. "

Jésus est né de la tribu de Juda, intronisé pour l'éternité. La prophétie de Jacob décrit un roi qui lave avec du vin (Son sang) et a les dents blanches (pureté). Incidemment, lisez les versets 14 à 16 sur Isaachar, l'âne au crépuscule, qui s'incline avec soumission!

5. Le voyage triomphal de Jésus nous enseigne qu'après tous les sacrifices offerts pour le péché, nous pouvons entrer dans le reste de la foi à cause de son dernier sacrifice (Hébreux 10:12).

Exode 23:12 déclare le commandement clair de Dieu:

"Six jours font ton travail, mais le septième jour, tu ne travailles pas, pour que ton bœuf et ton âne puissent se reposer, et pour que l'esclave né dans ta maison et l'étranger qui habite chez toi soient rafraîchis."

6. Les émissaires ont envoyé des ânes surchargés de cadeaux pour apaiser la colère d'un ennemi et éviter ainsi les effusions de sang.

Jacob envoya des ânes regorgeant de trésors pour éviter la colère de son frère Esaü (Genèse 33: 8). Abigail a amené des ânes emballés avec de la nourriture pour empêcher David de tuer sa famille. Nabal, son mari, avait irrité le futur roi. La femme sage s'agenouilla devant David et dit dans 1 Samuel 25:26:

«Et maintenant, mon seigneur, aussi sûrement que le Seigneur votre Dieu vit et que vous vivez, puisque le Seigneur vous a préservés du sang versé et de vous venger de vos propres mains, que vos ennemis et tous ceux qui veulent faire du mal à mon seigneur comme Nabal. "

7. Dieu a utilisé un âne pour dire son jugement!

Oui, l'âne de Balaam avertit le prophète de sa désobéissance. Dans Nombres 22, Moïse écrit:

«… Alors le Seigneur ouvrit la bouche de l'âne et celui-ci dit à Balaam: 'Qu'est-ce que je t'ai fait pour que tu me battes ces trois fois?' Balaam répondit à l'âne: 'Tu t'es rendu ridicule! Si seulement j'avais une épée dans la main, je te tuerais tout de suite. L'âne dit à Balaam: 'Ne suis-je pas ton propre âne, que tu as toujours monté, à ce jour? Ai-je l'habitude de te faire ça? «Non, dit-il. Alors le Seigneur ouvrit les yeux de Balaam et il vit l'ange du Seigneur qui se tenait sur le chemin, son épée dégainée. Alors il s'inclina très bas et tomba à plat ventre. L'ange du Seigneur lui demanda: 'Pourquoi as-tu battu ton âne ces trois fois? Je suis venu ici pour vous opposer parce que votre chemin est imprudent devant moi. "

Samson a vaincu les Philistins avec la mâchoire d'un âne. (Juges 15:15).

Dieu a envoyé un lion dévorer un faux prophète dans 1 Rois 13: 27-31, tandis que son âne se tenait en sécurité et veillait. Le lion n'a pas mangé l'âne. L'âne a ramené le prophète tué à la maison, à la demande de Dieu.

Le roi Jéhu entra dans la Samarie avec un âne, une sorte de fausse Jérusalem pour détruire le temple du faux dieu Baal (2 Rois 9: 11-10: 28).

Christ entra dans le temple de Jérusalem et prononça le jugement en renversant les tables du changeur d'argent dans Matthieu 21:12:

"Ma maison sera appelée une maison de prière, mais vous en avez fait une tanière de voleurs."

8. Jésus a démontré qu'il était le fardeau qui est venu pour nous sauver.

Enfant Jésus est né dans l'humilité. Rappelez-vous, un âne a transporté une mère enceinte et pauvre nommée Mary de Nazareth à Bethléem. (Luc 2: 4-7). Cette douce bête de somme portait le Sauveur du monde. Jésus a utilisé l'image de l'âne de Marie pour se connecter avec les gens du commun. Il est venu pour eux.

Jésus a embrassé les pauvres, les faibles et les opprimés pendant son séjour ici-bas. La douce et simple histoire du Christ sur le Bon Samaritain dans Luc 10: 33-34 est un symbole parfait de son amour et de sa compassion:

«Mais un Samaritain, en voyageant, est venu là où était l'homme; et quand il l'a vu, il a eu pitié de lui. Il alla vers lui et pansa ses plaies, en versant de l'huile et du vin. Puis il a mis l'homme sur son âne, l'a amené dans une auberge et s'est occupé de lui. "

La Bible est riche en symbolisme. Profitez de l'entrée triomphale d'une manière plus profonde cette année.

Sources: Haggai, Zacharie VNI Commentaire d'application de Mark Boda

www.Amazingbibletimeline.com

www.Taylormarshall.com

Kristin M. Swenson, Ph.D.

Leçons d'un âne: Alan Rudnick, Université Baylor

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