Quand licencier votre pasteur

Note de l'éditeur: La colonne "Ask Roger" du pasteur Roger Barrier apparaît régulièrement à Preach It, Teach It. Toutes les semaines à Crosswalk, Dr. Barrier met près de 40 ans d'expérience dans le pastorat à travailler pour répondre à des questions de doctrine ou de pratique pour des laïcs, ou pour donner des conseils sur des questions de leadership d'église. Envoyez-lui vos questions à .

Je l'ai vu mal fait. Je l'ai vu bien fait. Renvoyer un pasteur est une expérience traumatisante.

J'ai vu que c'était faux.

De sept à dix-sept ans, j'ai grandi sous le ministère de frère Baker. Il était un homme bon avec une morale et des valeurs fortes. Il fit passer l'église d'environ 75 personnes à plus de 500 lors des cultes le dimanche. Five Hundred était une grande église dans les années 50 et 60.

Quand j'étais au lycée, deux hommes très puissants et influents ont décidé qu'il était temps pour le pasteur de partir. M. Powerful et M. Influential ont décidé que le moment était venu pour le confrère Baker de partir. Ils ont manigancé et manipulé pour imputer l'échec au pasteur. La famille de l'église a été «incitée à croire» que Frère Baker devait être remplacé.

J'ai eu une vue intérieure. Vous voyez, j'étais le meilleur ami des deux fils de M. Influential et de M. Powerful. J'ai joué au golf avec Brother Baker et mon père tous les samedis après-midi.

J'ai observé la douleur et vécu les luttes alors que mon pasteur essayait de comprendre ce qu'il avait mal fait. Je me souviens de lui sur le terrain de golf secouant la tête, ahuri, se demandant ce qu’il avait fait pour mériter la tragédie personnelle qui lui avait été infligée. Il a eu trois bons fils. Ils sont maintenant des hommes d'affaires prospères. Je me souviens du jour où ils ont quitté la ville si en colère et si amers. Ils détestaient l'église pour ce qu'elle avait fait à leur père. Au moins deux d'entre eux n'ont pas obscurci la porte d'une église depuis.

Ces deux hommes divisionnaires n'avaient aucune raison de faire ce qu'ils ont fait. Frère Baker n'avait rien fait pour justifier leur comportement.

QUAND EST-IL TEMPS D'ENVOYER VOTRE PASTEUR?

Laissez-moi dire en commençant: les raisons que je donne ici sont celles que j’observe dans l’église chrétienne aujourd’hui. Ils ne sont en aucun cas les seuls.

Laissez-moi vous donner plusieurs lignes directrices.

1. ÉCHEC MORAL (Exode 20:14; 1 Timothée 3: 1-13)

C'est facile. Ce péché a des conséquences pour un pasteur pas comme les autres. Ils ne sont plus qualifiés pour servir en tant que pasteurs.

J'ai renvoyé des gens au niveau de l'administration et je n'ai pas ressenti le besoin de le dire à toute l'église.

D'autre part, la congrégation doit être informée des dirigeants d'église qui échouent (1 Timothée 5:20). Trop souvent, j'ai eu de tels mots à la congrégation: «Je veux que vous sachiez que X ne peut plus travailler dans notre église. Il a fait quelque chose qui viole notre confiance et compromet sa capacité à continuer dans son travail. Je veux que vous les traitiez avec leur famille avec amour et grâce alors que nous traversons cette période difficile pour lui et pour l'église. Je ne vous dirai pas ce qu'il / elle a fait. Mais, je veux que vous vous souveniez qu'il n'a pas fait la même chose que nombre d'entre vous.

Ce genre de discours interrompt les rumeurs. La congrégation sait que les dirigeants ne s'en tirent pas avec le péché et assure à la congrégation que l'affaire n'est pas sous le feu des projecteurs.

2. MALFAISANCE FISCALE (Jérémie 2:26 ; 5: 3 ; 1 Timothée 3: 3 ; et 1 Pierre 4:15 )

En d'autres termes, ils volent de l'argent, en abusent. Ils adorent ça et ce qu’il peut faire pour eux trop. Les pasteurs sont immédiatement licenciés pour avoir volé de l'argent. L'utilisation abusive de fonds nécessite un peu plus d'attention (Actes 5: 1-11).

Mon père a servi de trésor à l'église pendant de nombreuses années. Chaque dimanche, une fois les dîmes et les offrandes comptées, l'argent et les chèques étaient enfermés dans un coffre-fort dans le placard d'un bureau. Même quand même, ils savaient que quelqu'un volait de l'argent dans le coffre-fort verrouillé. Lui et plusieurs dirigeants ont mis en place une opération d'infiltration pour attraper le voleur. Un dimanche après-midi vers trois heures, le responsable du culte entra dans le bureau et se dirigea directement vers le coffre-fort et commença à faire tourner la combinaison. Le coffre-fort ouvert; il avait de l'argent entre ses mains. Mon père l'a viré sur place.

Dans certaines petites églises, le pasteur place les offrandes dans son compte personnel ou dans un compte personnel auquel il seul peut accéder. Le pasteur doit accepter un processus de vérification afin de protéger l'argent de l'église de l'utilisation abusive perçue ou réelle. Si le pasteur refuse, licenciez-le (1 Timothée 3: 7).

3. ÉCHEC DE BERGER LE MOUTON (Jean 21: 15-17).

Une confiance sacrée existe entre le pasteur et ses brebis.

En lisant les Evangiles, nous sommes immédiatement frappés par le fait que le nom préféré de Jésus pour lui-même n'était ni enseignant ni père ni Seigneur. Il aimait se considérer comme un berger. Le bon berger connaît ses moutons par son nom. Il en laisse quatre-vingt-dix-neuf afin de rechercher un mouton perdu. Il est la porte de la bergerie; Il donne sa vie pour ses brebis. Ces choses sont la description de travail pour un pasteur.

En fait, la foi chrétienne commence lorsque Jésus confie à Pierre le rôle de berger et non plus de pêcheur: «Je suis un berger, vous aussi, vous êtes un berger».

Les bergers ne défilent pas les moutons dans la rue principale. Le meilleur travail du berger se fait à l’arrière de la montagne quand personne ne regarde. Mais, ne vous y trompez pas, la nouvelle du travail lorsque personne ne regarde se déplace rapidement.

Andrew Blackwood avait l'habitude de dire: "Un pasteur de maison rend une église de peuple."

Le berger consiste à prendre soin de, protéger, nourrir, soigner et nourrir les brebis. Les pasteurs des grandes églises s'organiseront pour répondre aux besoins des brebis, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de la bergerie.

Un de mes jeunes amis pasteurs a investi beaucoup plus de temps à subvenir à ses propres besoins que ceux de ses brebis. Il n'a pas duré longtemps avant d'être viré. Et, tragiquement, il n'a jamais compris pourquoi ils l'avaient laissé partir.

Si les pasteurs négligent le pasteur, ils doivent être renvoyés.

4. mentir, décrocher ou tromper la congrégation (Romains 9: 1; et 2 Corinthiens 11:31)

Le problème ici est la confiance et la vérité. Un de mes proches collaborateurs avait l'habitude de dire: «Dire la vérité s'avère toujours meilleur que de faire toutes sortes de mensonges pour couvrir vos traces."

L'un de nos pasteurs n'a pas réussi à accomplir sa tâche. Ce n'était pas le problème. Cela nous arrive à tous. Le problème était qu'il avait menti à ce sujet.

Je savais qu'il mentait et lui donnais de multiples occasions d'admettre la vérité. J'ai trouvé la preuve de sa supercherie dans sa voiture. Les dirigeants de l'église et moi l'avons laissé partir.

5. PRÉVENIR DE FAUSSE DOCTRINE ET / OU NÉGLIGER POUR PARTAGER L'ÉVANGILE DE MANIÈRE CONSTANTE (Jérémie 6:14; Ézéchiel 13:10; et 1 Timothée 4: 1-11).

En tant que pasteur, ces passages me font peur. Dieu accusait les chefs religieux de dire à la population que tout allait bien quand ce n'était pas bien (dire «paix, paix» quand il n'y a pas de paix). J'avais peur de minimiser les revendications et les coûts liés à la suite de Christ. J'avais peur de céder à l'évangile en le rendant facile à recevoir tout en négligeant d'enseigner aux gens que «lorsque Jésus-Christ appelle un homme, il lui ordonne de venir et de mourir» (Dietrich Bonheoffer). Suivre le Christ signifie se soumettre complètement à n'importe quel prix. Il est si facile de prêcher la première partie et de négliger la seconde.

Je crois que dans un effort pour atteindre les gens à tout prix dans la culture chrétienne d'aujourd'hui, nous avons oublié (si nous le savions un jour) que l'Évangile n'est pas correctement communiqué jusqu'à ce que les gens disposent de suffisamment d'informations pour le rejeter. C'est comme ça que Jésus l'a fait. Rappelez-vous le jeune souverain fort (Matthieu 19: 20-22).

Je l'ai vu faire correctement.

À l'âge de six ans, notre église a organisé une grande fête de remerciement pour le pasteur et sa famille. Je me souviens de l'atmosphère légère et de la nourriture, du spectacle de chant et de talent et des sketches amusants.

Il était de notoriété publique que l'église avait décidé de lui demander de partir. Il a été viré et j'étais confus. Comment pourraient-ils avoir une fête, prétendant que tout allait bien, alors qu'ils mettaient fin à l'homme?

Quand j'ai grandi, j'ai découvert le reste de l'histoire. Il était baptiste du Sud de nom et méthodiste de cœur. Sa prédication et sa doctrine reflétaient sa véritable allégeance.

Un groupe de responsables d'église s'est assis pour discuter de leurs préoccupations avec le pasteur. Il a été surpris par leurs observations. Les dirigeants n'étaient pas pressés. Au fil du temps, il a conclu qu'il était plus méthodiste que baptiste. Personne ne s'est fâché ou n'a exigé sa démission. Ils en ont discuté pendant plusieurs mois et ont élaboré un plan de transition. L'église a été impliquée tôt dans le processus et les dirigeants lui ont dit qu'ils le garderaient comme pasteur jusqu'à ce qu'il puisse s'intégrer dans le système méthodiste.

En moins de trois mois, il était pasteur dans une église méthodiste et ils avaient la fête. Personne n'a été blessé. La question a été traitée de manière chrétienne et la paix a régné dans la congrégation.

Voici ce que j'ai appris qui était si juste.

Des hommes et des femmes spirituels ont traité le problème (Galates 6: 1-2).

Les problèmes ont été traités avec amour et à l’avance. Personne ne manipulait personne.

Le pasteur savait exactement quel était le problème. Pas comme le pauvre frère Baker à qui on n'a jamais dit exactement ce qu'il avait mal fait.

La doctrine de l'église a été maintenue. Cela ne veut pas dire que la doctrine méthodiste est fausse - elle était simplement différente de la doctrine baptiste.

Le pasteur a eu tout le temps nécessaire pour adapter sa prédication et son enseignement aux croyances baptistes de base, mais ils ont finalement tous convenu que le changement de ses croyances de base n'était pas possible pour lui.

La communion chrétienne a été maintenue. Tout le monde a apprécié la fête.

LIRE LA PASTEUR EST SELDOM LISSÉ PARCE QU'UN PASTEUR QUI A BESOIN DE ÊTRE FEU ET NE PEUT PAS LA VOIR GÉNÉRALEMENT COMBATTU DE DISFONCTIONS DIBILITANTES.

J'ai licencié seize employés rémunérés (dont je me souviens) en quarante ans de ministère. En ce qui me concerne, c'est seize de trop. Mais cela devait être fait.

Voici ce que j'ai appris sur le renvoi d'un pasteur:

1. Donnez-leur le temps d'améliorer leurs performances à des niveaux acceptables bien définis. S'ils ne réussissent pas ou ne peuvent pas réussir, il est temps de les laisser partir.

2. Personne n'a jamais l'impression de mériter d'être viré.

3. Il n'y a pas de bonne façon de laisser quelqu'un partir.

4. Quoi que vous fassiez, ils ne vous aimeront plus jamais.

5. Demandez-leur de remettre leurs clés, de nettoyer et de quitter leur bureau immédiatement. Tout le monde n'a pas besoin d'être traité comme ça.

6. Les membres de l'église qui connaissent et aiment celui qui est congédié exprimeront souvent leur mécontentement de manière publique.

7. Donnez-leur une belle indemnité de départ de transition pour les aider à prendre les mesures nécessaires et à recommencer. Dites-leur que s’ils commencent à créer une désunion ou des problèmes dans l’église, le paquet prendra fin immédiatement.

8. N'oubliez pas que blesser les gens a besoin de réconfort et de soins.

Je n'ai aucune illusion sur le fait que quiconque sera entièrement d'accord avec mon article. Le sujet est trop complexe et subjectif.

Différentes situations exigent des solutions différentes. L'échec moral et les malversations fiscales sont plutôt évidents. Tout le reste a besoin de compréhension, de sagesse et de soin avant de procéder et de tenter de résoudre.

J'espère que vous ne devez jamais renvoyer personne, surtout votre pasteur; mais, si vous le faites, que Dieu vous donne un cœur doux et humble, comme Jésus, lorsque vous commencez sur ce chemin glissant.

J'espère que vous trouvez ce sujet utile.

Cordialement, Roger

PS En passant, certaines études montrent que 20% des églises font 80% des révocations. En tant que pasteur, il y a des églises auxquelles vous ne voulez vraiment pas aller.

Le docteur Roger Barrier a pris sa retraite en tant que pasteur enseignant de l'église Casas à Tucson, en Arizona. En plus d'être un auteur et un conférencier recherché, Roger a encadré ou enseigné à des milliers de pasteurs, de missionnaires et de dirigeants chrétiens dans le monde entier. L'église Casas, où Roger a servi au cours de ses 35 années de carrière, est une méga-église connue pour son ministère bien intégré et multigénérationnel. La valeur d'inclure les nouvelles générations est profondément enracinée dans Casas pour aider l'église à bouger avec force tout au long du XXIe siècle et au-delà. M. Barrier est diplômé de la Baylor University, du Southwestern Baptist Theological Seminary et du Golden Gate Seminary en grec, religion, théologie et pastorale. Son livre populaire, À l'écoute de la voix de Dieu, publié par Bethany House, en est à sa deuxième édition et est disponible en thaï et en portugais. Son dernier travail est, Got Guts? Obtenez pieux! Priez la prière que Dieu garantit de répondre, de Xulon Press. On peut trouver Roger en train de bloguer sur Preach It, Teach It, le site d’enseignement pastoral fondé avec son épouse, la docteure Julie Barrier.

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