Que dit la Bible à propos de la masturbation?

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Cet article est une adaptation du livre du Dr David Kyle Foster, Édition de référence sur la guérison sexuelle ( Sexual Healing Reference Edition) .

On se demande souvent pourquoi la Bible ne traite pas directement de la masturbation. C'est la cause de tant de culpabilité et de spéculation dans le Corps du Christ.

Et donc, il nous reste à bricoler les principes bibliques pour avoir une idée de si c'est un péché, comme nous le faisons avec des sujets comme le jeu, le tabagisme, etc.

Regardons ce que la Bible dit à propos de la masturbation:

Principes bibliques

Commençons par un principe biblique important enseigné par notre Seigneur: quiconque regarde une femme avec convoitise a déjà commis l'adultère avec elle dans son cœur (Matthieu 5: 27-28).

Une personne qui pratique la masturbation sans imaginer avoir des relations sexuelles avec quelqu'un est en effet rare, si elle existe. Sur cette base, la pratique équivaut à s'adonner à l'adultère, à la fornication, à un comportement homosexuel ou à un certain nombre d'autres pratiques sexuelles que l'esprit peut imaginer - même l'idolâtrie, révélée dans Éphésiens 5: 5, Colossiens 3: 5 et Ézéchiel 23:49. .

Dans un certain sens, on pourrait dire que la masturbation est une forme de pornographie mentale, que nous savons tous être pécheresse.

Nous connaissons également le péché par le témoignage du Saint-Esprit intérieur, à condition de ne pas l'avoir éteint par une rébellion permanente (1 Thessaloniciens 5:19; voir aussi Éphésiens 4:30). Et qui ne vit pas avec la culpabilité de la pratique de la masturbation - même ceux qui se sont convaincus que ce n'était pas un péché?

De plus, la Bible enseigne que le corps est le temple du Saint-Esprit - un temple sacré (1 Corinthiens 3:16; 2 Corinthiens 6:16) et qu’il est membre du Christ lui-même (1 Corinthiens 6: 15-20). . Si nous sommes avertis de ne pas unir «le Christ en nous» à une prostituée, pourquoi voudrions-nous l'unir aux pensées et aux images immorales de notre esprit? (1 Corinthiens 6: 15-17)

La Bible enseigne également que l'immoralité sexuelle est un péché contre notre propre corps (1 Corinthiens 6: 18c). De plus, dans 1 Pierre 2:11, il est dit que les désirs pécheurs veulent la guerre contre nos âmes (1 Pierre 2:11). En ce sens, en nous livrant à la masturbation avec les fantasmes immoraux qui l’accompagnent, nous nous battons réellement contre nous-mêmes. Et la guerre, c’est l’enfer, comme peuvent en témoigner tous les esclaves de ce comportement.

Enfin, nous trouvons dans 1 Corinthiens 6:12 un principe biblique très important qui est souvent négligé dans notre recherche pour savoir si la masturbation est un péché 2 Pierre 2: 19-20; et Romains 6: 14-23 - que tout ce qui nous maîtrise (autre que le Saint-Esprit) nous soit néfaste. En bref, "un homme est l'esclave de tout ce qui l'a maîtrisé".

Le principe de chasteté

Tout au long de l'histoire de l'Église, les croyants sérieux ont été guidés par le concept biblique de chasteté.

La chasteté est l'idée que nous devons vivre nos vies selon les principes de la pureté et du contrôle de soi sur le plan sexuel, que ce soit mentalement ou physiquement. C'est une forme de respect de soi et des autres, qui permet de préserver une expression sexuelle saine pour l'alliance du mariage.

C'est vivre le but divin et la beauté de la sexualité humaine, qui est de préfigurer et d'incarner le mariage entre le Christ et l'Église (Éphésiens 5: 22-32).

Pour plus d'exploration, lisez 1 Pierre 3: 2; Apocalypse 14: 4; 2 Corinthiens 11: 2; Éphésiens 5:27; Job 31: 1; et 1 Thessaloniciens 4: 3-4.

Le principe de grâce

Il convient de noter que nous ne faisons pas référence à l'exploration innocente du corps chez les enfants et les adolescents. En fait, une approche sévère dans de tels cas peut créer une fixation ou une obsession dans l'esprit de l'enfant.

Pire encore, si l'enfant ne respecte pas ses parents, cela peut créer une voie de rébellion dissimulée dans le secret. La curiosité, la culpabilité et les sentiments de condamnation sont également en jeu dans de tels scénarios.

Nous devons nous rappeler le principe biblique, à savoir que c'est la grâce et l'amour de Dieu qui nous enseigne à dire «non» aux impies et aux passions mondaines (Tite 2: 11-14; Romains 2: 4; 5:17; 2 Corinthiens 5:14). .

Après tout, c'est sa grâce qui nous a sauvés non seulement de la sanction du péché, mais également du pouvoir du péché.

Cette disposition de grâce est également disponible pour le croyant adulte qui continue à pratiquer la masturbation en dépit de vaillantes tentatives d'arrêt. Je n'oublierai jamais quand le Seigneur me l'a expliqué.

Après un certain succès, entaché d'échecs répétés, je me suis rebellé contre moi un soir, lorsque le Seigneur a clairement parlé à mon esprit, en disant: "Vous êtes beaucoup plus dur avec vous-même que je ne le serais jamais!"

Ce fut un moment de grâce appliquée qui m’a permis d’arrêter de me crucifier à chaque échec et de prendre une nouvelle approche pour retrouver la liberté.

Cette approche impliquait de développer une intimité avec Dieu plutôt qu'une fixation sur mes échecs.

Le chemin de l'évasion

Il est important que nous découvrions les problèmes du péché racine pour pouvoir nous en repentir. (Une telle révélation se produit lors de moments intimes avec Dieu).

Si nous ne sommes pas conscients ou ne voulons pas abandonner une ou plusieurs de ces forteresses, nous resterons inévitablement liés car Satan continuera d'avoir de la terre en nous (Jean 14:30). Une grande partie du processus de transformation implique donc de découvrir où se trouve le sol de Satan et de le supprimer avec les outils fournis par Dieu.

En d'autres termes, nous devons découvrir et confesser les bonnes choses.

Quels sont donc quelques-uns des problèmes de péché racine qui devraient être confessés?

1. Incrédulité

C'est le doute que Dieu est vraiment bon. Quand je pèche un péché, je doute à ce moment-là que Dieu est vraiment là pour moi, qu'il se soucie de lui et qu'il est donc bon. Je reproduis le premier péché commis dans le jardin d'Eden, quand Eve a été convaincue que Dieu lui gardait quelque chose de bon.

Beaucoup de gens ne font que «croire» au niveau intellectuel plutôt qu'au niveau du cœur et ne voient pas la manifestation des promesses de Dieu. Essayez de méditer, de méditer et de croire en votre cœur des Écritures telles que 2 Pierre 1: 3-11, Psaume 16: 7-8, Romains 8: 5-14 et Galates 5:16.

La vérité est que Dieu a quelque chose de mieux que le mécanisme d'adaptation de la masturbation - même pour une seule personne.

Il a quelque chose de plus élevé, quelque chose qui apportera complément et satisfaction à son moi sexuel.

Comprendre cette vérité est très efficace pour persuader d’abandonner le péché.

2. L'idolâtrie

Ephesians 5: 3-5 et Colossians 3: 5 enseignent clairement que l'immoralité sexuelle est une forme d'idolâtrie.

Comme avec le culte de n'importe quel dieu, la masturbation a ses propres objets et rituels fétichistes - temps, lieux, déclencheurs, objets rituels et schémas rituels qui entraînent la personne dans une progression presque semblable à la transe vers l'expérience et le dénouement de pointe. Confesser un tel culte rituel et supprimer et renoncer à ses différentes composantes est essentiel pour voir son pouvoir brisé.

De plus, la masturbation devient souvent une source de vie et de paix, en particulier pour ceux qui ont vécu de grandes douleurs.

En un sens, cela devient un dieu substitut.

Si l'Esprit venait à offrir la liberté, beaucoup reculeraient de terreur en réalisant qu'on leur demandait de vivre sans quelque chose qui a été la principale source de paix dans leur vie - quelque chose qui les a empêchés de s'effondrer. Le comportement devient tellement ancré dans leur sens d'être que la vie sans elle devient inimaginable.

Essentiellement, ils doivent encore chercher et trouver une guérison pour leurs traumatismes, ce qui est nécessaire pour développer la confiance en Dieu.

3. rébellion

Parfois, nous refusons simplement d'écouter le Saint-Esprit ou faisons semblant de ne pas l'entendre.

Les soins personnels de la masturbation dissimulent souvent la colère et la méfiance de Dieu, qui ne semblait jamais être là quand nous avions besoin de lui.

Souvent dans l'enfance, quand Dieu ne nous sauve pas et ne nous change pas à la demande, nous le jugeons dans nos cœurs et développons une racine de colère qui doit être éliminée par la confession et le repentir. Cela signifie que nous reconnaissons notre rébellion et faisons des choix concertés pour l'aimer et croire que, étant donné le besoin de libre volonté (en tant que fondement d'un véritable amour), Dieu opère avec un amour et une intégrité complets.

4. l'amour du péché

Celui-ci est souvent enterré sous des tas de rationalisations. Nous prétendons que nous devons pratiquer le péché, nous le méritons, que c'est le moins que Dieu puisse faire pour le permettre compte tenu de ce que nous avons vécu.

Mais la vérité est que nous l'aimons plus que nous n'aimons Dieu. Pour changer cela, nous devons découvrir comment aimer plus Dieu.

Un plus grand amour pour Dieu vient comme un fruit de prendre le temps de le connaître intimement. Un mode de vie de culte est important. Le royaume démoniaque ne peut pas supporter cela.

Méditer sur la croix est également une clé majeure. Au fur et à mesure que nous apprécions plus profondément les souffrances de notre Seigneur, nous devenons plus disposés à abandonner «les choses qui nous ont le plus charmés» (comme le dit le vieil hymne).

Quand nous sommes tentés, nous devons seulement nous demander: «Qui est-ce que j'aime maintenant? Le péché qui me tente ou Celui qui m'aime tellement profondément qu'il est mort pour moi sur la Croix?

En termes simples, le choix devient beaucoup plus facile à faire.

5. auto-déception

C'est une chose humiliante de réaliser qu'au fil des ans, nous sommes devenus des maîtres pour nous leurrer en nous faisant croire que nous voulons être libérés de quelque chose que nous n'abandonnerons pas.

Comme un oignon, nous nous couchons couche sur couche, en prononçant les mots religieux appropriés et en pensant aux pensées religieuses correctes, tout en refusant d'abandonner le péché qui persiste dans nos cœurs.

Nous devons reconnaître devant Dieu l'impureté persistante dans nos motivations, la dépravation dans nos cœurs et notre besoin pour lui de nous donner le véritable désir sincère d'être saint et pur. Comme il est dit dans Jude 24, Psaume 37: 23-24 et Psaume 55:22, c'est Dieu qui nous empêche de tomber, tant que nous le voulons vraiment.

6. Droiture de performance

La plupart d'entre nous, même ceux qui savent mieux, tombons continuellement dans ce piège. Bien que nous parlions de «grâce seule» et de pouvoir «ne rien faire sans Christ» (Jean 15: 5), notre nature déchue séduit continuellement notre esprit en lui faisant croire que nous devons gagner l'amour et l'acceptation de Dieu et que nous devons développer notre propre droiture.

Nous essayons encore et encore de nous rendre saints et purs plutôt que de subir l'humiliation de la chair et de devenir réellement dépendants de Dieu pour le pouvoir de vivre la vie du royaume qu'il a gagnée pour nous sur la Croix.

Il existe tellement de fiefs potentiels derrière un lien avec la masturbation et d’autres péchés qu’il est impossible de tous les énumérer.

C'est pourquoi rechercher l'intimité et la révélation de Dieu, puis faire ce qu'il dit est, en substance, le moyen de s'échapper.

Dieu vous prend ensuite le reste du chemin par les murmures et les habilitations de son Saint-Esprit.

Dr. David Kyle Foster (M-Div, Trinity Evangelical Divinity School; D-Min, Trinity School for Ministry) est l’auteur de Transformed en son image et son amour de la faim et est le fondateur / directeur de Pure Passion Media (www.PurePassion. nous). Lisez plus sur son interprétation du péché sexuel et de la rupture dans son dernier livre, The Sexual Healing Reference Edition.


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