Comment vivre comme une fille de Dieu

Fille

Il me semble que les chrétiens, plus encore que quiconque, devraient être profondément enracinés, vivre un rythme courageux de repos, de prière, de service et de travail. Ce rythme est biblique et c’est celui que Jésus a lui-même modelé. Il me semble que les chrétiens devraient être libres, de manière significative et radicale, de se soustraire à la volonté de la culture de prouver et de rivaliser. Encore une fois, comme Jésus. Il me semble que les chrétiens devraient se préoccuper plus profondément de leur âme que de leurs comptes en banque et de la taille de leurs pantalons. Mais je suis chrétien et je suis coupable de tout cela.

Ma foi ne m'a pas manqué, mais je pense que peut-être je l'ai échoué. Notre belle tradition de foi historique repose sur les fêtes et les fêtes, le sabbat et les prières du soir - une belle vie rythmée avec Dieu. Et beaucoup d'entre nous, y compris moi-même, avons marché sur l'accélérateur de notre propre vie et ont effacé toutes les preuves de cette belle voie tracée pour nous. Mais le schéma persiste si vous louchez - si vous êtes prêt à faire preuve de créativité, si vous en avez assez marre du bruit et de la rapidité de l'alternative.

Je crois que certains éléments de notre foi nous ont conduits à cet endroit — ils n'auraient pas dû, bien sûr, mais c'est ce que font parfois les humains. Les chrétiens ont fait trop de travail de la même manière que les Américains ont commencé à se lancer dans des compétitions de yoga - des versions tordues d'une chose plus pure. Les chrétiens veulent faire la différence. Donc, nous le faisons, et nous le faisons, et nous le faisons, puis nous nous trouvons épuisés.

Dans les croyances plus fondamentalistes de la foi, le bonheur, la gentillesse constante et le désintéressement sont d’une grande importance. Ce sont des choses merveilleuses. . . avec le temps, il devient très difficile de dire des choses comme: «J'ai besoin d'aide» ou «je ne peux plus le faire». De nombreux chrétiens, en particulier des femmes, ont été élevés pour être obéissants et faciles à avaler, étouffer des larmes. Cela ne nous a pas bien servi. Cela a rendu beaucoup trop facile de blesser nos corps et nos âmes au nom de bonnes causes - il y a suffisamment de bonnes causes pour faire le tour.

Les chrétiens doivent être résolument anti-frénétiques, impitoyablement présents à chaque instant, profondément enracinés et reconnaissants. Pourquoi suis-je si fatigué? Tellement aride? Donc, accro à la vitesse? Encore une fois, la faute n’est pas à la tradition mais à sa perversion, et à la chrétienne elle-même - dans ce cas, bien sûr, à moi.

Ces jours-ci, je ne cherche plus à faire la croisade contre ou pour, mais à essayer de réinventer ma foi comme un lieu doux, l'antidote à ma dépendance, pas le catalyseur.

J'essaie de réapprendre un ensemble de motifs de l'intérieur: la prière de centrage, la lectio divina, la prière d'examen. Je ne pratique pas ces choses au lieu d'étudier la Bible, d'adorer des sociétés ou de servir, mais à leurs côtés, de construire un noyau intérieur de silence et de substance, inébranlable dans le monde de la vie. J'écoute plus; J'imagine le coeur de Dieu rouge et beau; Je respire profondément et j'essaie d'imaginer ma foi comme une protection contre ce mode de vie effréné et sans âme, au lieu d'être l'un de ses motivateurs.

Beaucoup d'entre nous qui nous sommes trouvés utiles dans le service chrétien se sont trouvés incapables, si nous sommes honnêtes, de communiquer avec Dieu autrement. Nous faisons pour lui, au lieu d'être avec lui. Nous devenons soldats, au lieu de frères et soeurs, filles et fils. C'est un territoire dangereux et dommageable, et j'y ai passé trop de temps.

Ces jours-ci, je réapprends à être fille, et je la trouve surtout dans le silence et la nature. La nature, bien sûr, nous ramène à ce sens inné d'être créé: ordre, beauté et humilité. Nous avons été faits. Nous sommes fragiles. Nous vivons en relation avec l'eau et l'air, les plantes et le soleil, et lorsque nous reconnaissons ces choses, nous reconnaissons notre Créateur. Bien trop souvent, en hiver en particulier, le monde naturel est tout simplement une chose qui bouleverse nos plans: vols retardés, écoles fermées.

Un matin de neige, récemment, je me suis senti perdu, déconnecté de moi-même, de Dieu. J'avais été malade et mon esprit était inquiet. J'ai pratiqué la lectio divina, en sélectionnant un passage du Psaume 8:

«Quand je regarde tes cieux, le travail de tes doigts, la lune et les étoiles que tu as mises en place, quel homme as-tu en garde contre lui et le fils de l'homme que tu tiens à lui?

Tandis que ces mots commençaient à prendre racine en moi, à mesure que je les lisais et relisais, tandis que je priais et écoutais, j'ai senti mon esprit enchevêtré commencer à se défaire. J'ai senti mon souffle ralentir et approfondir. Je me sentais faire partie du monde naturel, gouverné par un bon Dieu, créé avec soin et attention. J'ai senti ma fille, ma place dans la famille de Dieu. Et j'ai expiré.

Tiré de Present Over Perfect par Shauna Niequist. Copyright © 2016 par Shauna Niequist. Utilisé avec la permission de Zondervan. www.zondervan.com. Tous les droits sont réservés.

Shauna Niequist est l'auteur de Cold Tangerines, Bittersweet, Bread & Wine et Savour. Elle est mariée à Aaron et ils ont deux garçons sauvages et stupides et chéris, Henry & Mac. Ils habitent en dehors de Chicago, où Aaron dirige The Practice et enregistre un projet intitulé A New Liturgy. Shauna écrit également pour le blog Storyline et pour IF: Table. Elle est membre du podcast Relevant et est une enseignante invitée de son église. Les trois grands amours de Shauna sont sa famille, ses dîners et ses livres. Elle est convaincue que les récits vulnérables, les éclats de rire et les pizzas froides au petit-déjeuner peuvent guérir à peu près tout.

Date de publication : 9 août 2016

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