Est-ce un péché d'être obèse?

Après quatre régimes majeurs en une décennie, je savais que perdre du poids n'était pas mon problème.

Garder du poids avait plus à voir avec mes pensées qu'avec la cuillère dans ma main.

Nous catégorisons les personnes du gros grassouillet à l'excès de poids important en «graisse». Et la cause du poids excessif, l'obésité, peut même ne pas être la nourriture. Sommeil de sommeil, médicaments et troubles médicaux, inactivité, dépression chronique, vieillissement, tendances ancestrales, arrêt du tabagisme - de nombreux facteurs contribuent à la prise de poids.

Nous ne pouvons pas dire que l'obésité est un péché, et nous devons faire attention à ne pas juger les autres sur leur apparence extérieure (Jean 7:24), surtout si nous ne connaissons pas leur histoire.

Les médias ne devraient pas avoir le dernier mot pour définir «maigre» et «gras» pour nous non plus. Les corps jeunes, peints à l'aérographe, sont destinés à nous obliger à acheter des solutions rapides. Nous devons recevoir des messages sur l'apparence à partir des Écritures, pas de la culture.

Mais nous ne pouvons pas non plus écarter les problèmes de poids trop rapidement, car la Bible constitue une cause importante de trop manger.

Gourmandise.

Il y a un an, je suis allé voir un nutritionniste chrétien qui a indiqué avec amour les chiffres sur l'affichage de ma machine InBody. Le rapport n'a pas caché la vérité. Au cours d'une autre séance, elle a déclaré: «Vous êtes accro à la nourriture, comme un toxicomane est accro à la cocaïne."

La vérité est que j’étais un glouton bien avant que je ne devienne lourd. J'ai appris à être un glouton à l'adolescence. À l'église. Toutes ces tables de la taille d'un banquet regorgeant de plats alléchants à base de plats-repas riches en calories. Encouragement du pasteur à «chow down» et à nous montrer comment avec une assiette surchargée.

J'aurais pu dire gentiment «non», mais ai-je mentionné que je suis accro à la nourriture?

La gourmandise est le péché que les chrétiens aiment justifier. Nous étiquetons et condamnons les autres péchés, mais nous tolérons la gourmandise. C'est acceptable, même amusant!

La Bible ne dit pas que la gourmandise nous gardera du ciel, mais qu'elle contient des habitudes qui font du mal, appauvrissent et apportent gêne et honte (Deutéronome 21:20; Proverbes 23: 20-21; Proverbes 28: 7). La Bible met en garde contre le sérieux et l'idolâtrie d'aimer le «plaisir» de manger plus que d'aimer le Seigneur (Proverbes 23: 1-2; 2 Timothée 3: 1-5).

La gourmandise doit être vaincue et non tolérée. Un programme alimentaire judicieux peut aider, mais voici d'autres stratégies qui m'aident.

1. Contrôle: les chrétiens ne doivent avoir qu'un seul maître.

Dans "Comment puis-je vaincre la gourmandise?", Écrivait John Piper, "La gourmandise, c'est un besoin de nourriture qui vous conquiert". Il a également ajouté: "Le principal moyen de lutter contre les fringales que nous ne voulons pas est de ressentir des fringales plus intenses et d'avoir ils nous maîtrisent . "

Je suis tenté de pécher quand j'oublie mon Maître. Quand je suis égaré par des désirs charnels, écoutant l'ennemi ou prêtant plus d'attention à d'autres voix (Éphésiens 2: 1-3; Jacques 1:14).

Nous pouvons «marcher comme des ennemis de la croix du Christ» avec des esprits fixés sur des choses terrestres, a dit Paul, adorant notre exigeant «dieu du ventre» (Philippiens 3: 18-19).

La gourmandise me contrôle et m'asservit lorsque je ne suis pas sous le contrôle du Saint-Esprit (1 Corinthiens 6: 2; Galates 5:22). Quand je veux ce que je veux, indépendamment de son appel à «vaincre» en Christ (Philippiens 4:13).

Nous pourrions demander: «Jésus est-il mon maître dans la cuisine, au restaurant et au souper à l'église? Suis-je disposé à obéir selon ses directives? Suis-je disposé à laisser le Seigneur contrôler mes appétits?

2. Engagement: Pour les serviteurs de Dieu, l'enjeu est plus important que de manger.

«Vous voulez avoir un corps en bonne santé, a dit ma nutritionniste, afin que vous puissiez servir le Seigneur plus longtemps. D'accord? Oui, je le voulais. Mais vouloir et agir sont deux choses différentes. Cela demanderait de l'engagement et de la discipline.

Paul disciplina son corps comme un athlète engagé, le gardant sous contrôle de peur que, «après avoir prêché aux autres», il fût disqualifié pour des choix erronés (1 Corinthiens 9: 24-27). Les tentations auxquelles il serait confronté étant très en jeu, il n'a donc pas «couru sans but» (v. 26).

Les chrétiens doivent ajouter de la maîtrise de soi à la «foi» et prendre soin de leurs corps, car ils sont le temple du Saint-Esprit (2 Pierre 1: 5-7; 1 Corinthiens 6:19). Que sommes-nous disposés à faire pour discipliner nos vies et améliorer notre santé? Quelles stratégies proactives en matière d'alimentation et d'exercice nous seront bénéfiques? Comment allons-nous suivre avec eux?

Pour moi, les horaires prévus pour manger et faire des activités, associés à une responsabilité régulière, contribuent au succès.

3. Conséquences: Nous récoltons ce que nous semons.

"Personne ne le saura jamais." "Je peux m'en tirer." Bien.

Nous prenons à la légère le principe biblique de semer et de récolter (Galates 6: 7-8). Nous ignorons la connexion. Une semaine, j'ai dit à ma nutritionniste: «Je ne sais pas comment j'ai gagné cette semaine.» Elle a rapidement calculé le nombre de calories de toutes les «poignées» de noix que j'ai consommées cette semaine.

Chaque fois que je ne veux pas contenir mes pulsions, mon corps prend des notes avec soin. Je ne m'en tire avec rien!

Cela ne signifie pas que je ne peux pas profiter des «indulgences planifiées» lors d'événements spéciaux. La nourriture est une merveilleuse provision de Dieu et je peux me régaler de tous les aliments nutritifs et délicieux qu’il a créés. Mais je ne peux pas céder régulièrement à mon appétit en quête de plaisir.

L'indulgence a des conséquences.

4. Captivité: Certaines pensées paralysent et piègent.

Les pensées indisciplinées font dérailler les bonnes intentions et les mensonges, selon nous, nous emprisonnent dans des dépendances.

J'apprends à prendre mes pensées «en captivité» (2 Corinthiens 10: 5) en substituant la vérité à chacun des mensonges de l'ennemi. Je choisis de rester discipliné sur des concepts qui encouragent la croissance et la liberté.

Je mémorise des Écritures essentielles parce que je veux des pensées et un discours qui me motive et me motive vers la piété, pas la gloutonnerie (1 Timothée 4: 7b-8).

5. Connexions: d'autres problèmes peuvent se chevaucher.

Jamais regardé paresseux? Ils ont l'air paresseux, fatigué et sl-ooow. Comme des patates de canapé humaines. Une partie de mon problème avec la gourmandise était liée à la paresse, et les kilos en trop.

Les âmes oisives souffrent de la faim, non seulement de la faim sur le canapé, mais aussi de la faim spirituelle (Proverbes 19: 15b). Agir comme un paresseux est insensé et destructeur (Proverbes 20:24; 24: 30-34; Ecclésiaste 10:18).

L'ennui et l'alimentation causée par le stress sont d'autres problèmes qui me relient. Parfois, je suis juste ennuyé ou stressé, pas faim. D'autres l'avouent aussi: gérer des relations difficiles, le stress et la lassitude au travail, ne pas être motivé ou quand la vie en général se sent juste «blabla».

J'apprends à courir vers le Seigneur avant de courir vers le réfrigérateur. Je considère ce qui se passe réellement dans mon cerveau.

J'essaie aussi de planifier quelque chose après avoir mangé pour ne pas «frôler et lézarder». J'ai demandé au Seigneur de nouveaux objectifs, projets et aventures car mon «aller à» prévoyait de bouger à nouveau - des activités telles que redécouvrir le jardinage, jouer chien, et faire des tours chez Walmart.

Une dernière pensée: les chrétiens ne doivent jamais se condamner eux-mêmes, car Dieu ne condamne pas les croyants (Romains 8: 1). En Christ, les croyants sont libres et il nous aide à découvrir le chemin d'une alimentation saine. Mais nous devons demander et être enseignés (Jacques 1: 5; Psaume 25: 1-5).

Merci de prier avec moi:

Père Dieu, Jésus est mort pour le péché de gourmandise, et nous pouvons avoir confiance en toi pour la grâce de vaincre ce péché assouvissant. Aide-nous à goûter et à voir que tu es bon. Aide-nous à venir à toi quand nos cœurs ont faim. Enseigne-nous tes voies et garde nos pensées. Aidez-nous à cultiver la sainteté afin que nous puissions vous plaire et vous servir. Amen!

Dawn Wilson et son mari Bob vivent dans le sud de la Californie. Ils ont deux fils mariés et trois petites-filles. Dawn assiste l'auteur et animatrice de radio Nancy DeMoss Wolgemuth dans ses recherches et collabore avec divers départements de Revive Our Hearts. Elle est la fondatrice et directrice de Heart Choices Today, et publie également LOL with God et Upgrade with Dawn et écrit pour Crosswalk.com. Dawn voyage également avec son mari au ministère avec le projet d'école internationale.

Photo gracieuseté: Thinkstockphotos.com

Date de publication: 14 février 2017

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