Pourquoi disons-nous que Jésus était dans la tombe trois jours s'il est décédé vendredi et ressuscité dimanche?

Voici une question difficile: si Jésus est mort et était dans la tombe vendredi soir, y a passé le samedi et s'est levé dimanche matin avant l'arrivée des femmes, comment pouvons-nous affirmer qu'il était dans la tombe pendant «trois jours et trois nuits»?

La réponse est plus qu'une bonne leçon sur pourquoi nous ne devrions pas lire les hypothèses occidentales dans la Bible. Il y a aussi un joyau de la vision du monde enfoui dans ce détail de la semaine sainte: un appel au repos, pas seulement à cause de quelque chose comme le travail, la politique ou le cycle de l'actualité, mais à quelqu'un.

Notre culture est une culture qui oublie comment se reposer. L'environnement politique est frénétique et les médias sociaux nous donnent l'impression de passer à côté de quelque chose. Il est tentant de passer même le jour du Seigneur à remonter les histoires dans nos fils de nouvelles.

Au moins à certains égards, cela rend notre culture similaire à la première Semaine Sainte.

Pensez à la façon dont le peuple de Jérusalem, qui a si chaleureusement accueilli Jésus en tant que roi, a exigé sa crucifixion quelques jours plus tard. Peter, impatient d'une révolution, coupa l'oreille du serviteur à Gethsémané. Dans toute cette agitation, Pilate céda à une foule qui réclamait le sang d'un homme innocent.

Même après la résurrection de Jésus, les disciples demandaient toujours quand il rendrait le royaume terrestre à Israël.

Ainsi, entre le vendredi saint et le dimanche de Pâques, Jésus leur a rappelé - et à nous - comment se reposer.

Les évangiles décrivent cette période de plusieurs manières: Jésus était «trois jours et trois nuits au cœur de la terre». Les quatre évangiles rapportent que sa résurrection eut lieu le «premier jour de la semaine», ce qui pour les Juifs était le dimanche. .

Il y a quelques controverses à ce sujet, mais la majorité des érudits s'accordent pour dire que Jésus est décédé un vendredi - «le jour de la préparation». Cela signifie qu'il n'est pas resté dans la tombe pendant 72 heures, peu importe la façon dont vous l'avez découpé. La seule journée complète qu'il a passée derrière la pierre était le samedi - le sabbat - le jour où Dieu ordonna au peuple d'Israël de se reposer, tout comme il s'était reposé après son travail dans Genèse 2.

Voici où il peut être utile d’enlever nos lunettes occidentales et de penser davantage comme les auteurs du Nouveau Testament. Ils ne divisaient pas les jours à minuit comme nous, mais au coucher du soleil. Et au premier siècle l'esprit juif, une partie d'une journée comptait comme une journée entière. Ainsi, parce que Jésus a été enterré le vendredi soir et levé le dimanche matin, il était dans la tombe «trois jours et trois nuits», à en juger par les Juifs. Selon le calcul moderne, il n'était dans la tombe qu'un seul jour complet: samedi, le sabbat.

Voici le joyau de la vision du monde que j'ai promis: Après que Dieu incarné eut déclaré que son travail en notre nom était «terminé», il a honoré le sabbat une fois de plus, exactement comme il l'avait fait au début de la création. Dans la tombe, Dieu s'est reposé.

G. K. Chesterton écrit dans «The Everlasting Man» que ce sabbat que Jésus a passé sur la terre était le dernier sabbat de l'ancienne création, qui a été gâché par le péché d'Adam.

"Ce que [les disciples] ont regardé" dimanche matin, écrit Chesterton, "a été le premier jour d'une nouvelle création, avec un nouveau ciel et une nouvelle terre; et dans un semblant de jardinier, Dieu marcha de nouveau dans le jardin, dans la fraîcheur non pas du soir mais de l'aube.

Lorsque nous nous reposons le jour du sabbat, nous ne le faisons pas dans l'ancienne création, mais dans la nouvelle - pas dans le monde marqué par Adam, mais dans le monde qui est renouvelé en Christ. Nous ne faisons pas confiance à la politique, ni aux princes ni aux décrets terrestres, mais à celui qui est devenu, lui-même, notre repos du sabbat.

Andrew Peterson fait la même connexion dans son nouvel album, «Resurrection Letters: Prologue», lorsqu'il chante: «En six jours, Dieu a créé la terre et tous les cieux / mais il s'est reposé le septième / Dieu s'est reposé / Il a dit que c'était terminé et le septième jour, il l'a béni / Dieu s'est reposé. "

Je suis ravi qu'Andrew Peterson se joigne à nous cette année lors de la Wilberforce Weekend, les 18 et 20 mai à Washington DC. J'espère que vous vous joindrez à nous également. Venez sur BreakPoint.org pour en savoir plus.

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John Stonestreet, l'animateur de The Point, une émission de radio nationale quotidienne, fournit des commentaires qui incitent à la réflexion sur l'actualité et les problèmes de la vie selon une vision biblique du monde. Diplômé de la Trinity Evangelical Divinity School (IL) et du Bryan College (TN), John est le co-auteur de Donner un sens à votre monde: une vision du monde biblique.

Photo gracieuseté: © Thinkstock / kevron2001

Date de publication : 28 mars 2018

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